九年级语文上册第五单元20创造宣言阅读练习新人教版.docVIP

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20创建宣言

????创建宣言（节录）陶行知〖注〗?

创建主未完成之工作，让我们接过来，接着创建。?

宗教家创建出神来供自己崇拜。省事者把别人创建的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创建。?

教化者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创建的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。先生之最大的欢乐，是创建出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创建学生，学生也创建先生，学生先生合作而创建出值得彼此崇拜之活人。倘如创建出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘如活人之塑像是由于集体的创建，而不是个人的创建，那么这胜利失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便到处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。?

教化者也要创建值得自己崇拜之创建理论和创建技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法假如用得不对，可能万像同毁；刀法假如用得对，则一笔下去，万龙点睛。?

有人说：环境太平凡了，不能创建。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅珍贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。?

有人说，生活太单调了，不能创建。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运输河，把地中海与红海贯穿起来。?

可见平凡单调，只是懒散者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创建。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。?

有人说：年纪太小，不能创建，见着幼年探讨生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年探讨生活翻给他看，他又只好张口结舌了。?

有人说：我是太无能了，不能创建。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢！可见，无能也是借口。?

有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创建。但是遭受八十一难之玄奘，终归取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，终归发觉了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，终归写出了《安魂曲》。无望是懦夫的幻想。歌德说：没有志气，一切都完。是的，生路是要志气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有才智之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。??

所以，到处是创建之地，每天是创建之时，人人是创建之人，让我们至少走两步退一步，向着创建之路迈进吧！?

创建之神，你回来呀！只要你肯回来，我们情愿把一切———我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命———都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热忱，便是创建之神所爱住的行宫，就能开创建之花，结创建之果，繁殖创建之森林。?

〖注〗陶行知（1891—1946），中国现代教化家。?

《创建宣言》阅读练习题?

1．????通读全文，理请思路，简要的列出结构提纲。?

答：?

2.?文中指责了哪五种“不能创建”的错误观点？作者得出的结论是什么？（4分）?

答：五种错误的观点：①＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿③＿＿＿＿＿④＿＿＿＿⑤＿＿＿＿（不超过20个字）?

作者得出的结论：＿＿＿＿＿＿＿（不超过12?

3．第四自然段中说“刀法假如用得不好，可能万像同毁；刀法假如用得对，则一笔下去，万龙点睛”。这里所用的几个比方分别比方什么？（4）?

答：??

4．这篇《创建宣言》认为教化的最大胜利是什么？为获得这一胜利，教化者要留意哪些问题？（6分）?

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿?

5．下列对文章的赏析，不正确的两项是（4分）?

A．“合于交响曲之节奏”，是说集体创建活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。?

B．作者引用歌德的话“没有志气，一切都完”，着重证明惟有大无畏精神才是创建取得胜利的关键。?

C．“走两步退一步”隐含着创建之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。?

D．“创建之神所爱住的行宫”意指创建之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。?

E．本文的主旨可以概括为主要论述教化者须要探究创建理论和创建技术。?

F．作者擅长用排比的手法来增加文章的气概、说理效果和感染力。?

《创建宣言》阅读练习解答?

1、????读全文，理请思路，简要的列出结构提纲。?

答：1--2段，引出创建的话题。?

??3-4段，指出教化者创建的目的和方法。?

??5--11段，批判不能创建的错误观点，也就是