人教版七年级语文下册第五课.pptVIP

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。01王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。02他的天资比一般有才能的人高得多。03他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。04像他那样天生聪明，如此有才智，后天没有受到教育，尚且会成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?参考译文金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的有人请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听到这件事很久了，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他完全同平常人一样了。”王先生说：仲永通达聪慧是天赋的。他的天资，比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平常的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平常的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平常的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。01“未尝识书具，忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。02写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，是以“见”的形式。这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形式。写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式。见闻结合，使叙事显得真实可信。课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致他才能衰退。这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？后两个阶段略写，几笔点出其沦为平庸的原因，引人深思。这样详略处理，有力地突出了“伤”这一主题。010302表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性格特点。概括了其父求财的可鄙行为。暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。分析“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”一句。本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。“利”：“环谒”：“不使学”：那么仲永为什么会“泯然众人矣”？我们一起来分析吧。*知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？从中我们可以看出父亲是怎样的一个人？明确：父亲是“日扳仲永环谒于邑人,不使学”。从中我们可以看出父亲是贪图小利,目光短浅,愚昧无知。仲永生活在什么样的家庭中？明确:“世隶耕”，点明了其家庭背景，也暗示造成他悲剧的深层原因。作者对此是什么态度？哀伤、惋惜试分析“伤”的具体内涵是什么？1、因仲永的悲剧而“伤”，幼时天资过人，最终却“泯然众人”。2、“伤”社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈。3、“伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态，这也正是文中感慨“受于人者不至也”的深远意味。对“受于天”而“受于人者不至”的哀伤最后一段作者讲了什么道理？强调后天学习对成才的重要性天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。课文的两部分有什么联系？重点在哪一部分？明确：本文采用了借事说理的写法，第一部分叙事，第二部分说理，两部分是证明和被证明的关系。重点是在第二部分的议论方仲永最终“泯然众人矣”该怪他吗？01不该怪他。02该怪谁呢？03该怪他贪财又短视的父亲。04方仲永才能的突然显露到声誉日隆方仲永父亲从发现儿子才能到以孩子才能牟利两条线索为才能衰退埋下种子，原句是“”作用：文章在第一部分安排了几条线索，用意是？01“仲永之通悟”是“受于天”的。才能衰退是“受于人者不至”，引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”，结果将更不堪设想的感慨。这段话论说事理，步步推进，令人深感“受之人”的重要。02“受之人”是说人受到的后天教育，而不是说人自身的后天学习和主观努力。“受于天”与“受于人”之间关系如何？本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?