4.旅游美学 第四章 建筑园林.pptx

雕梁画栋：旅游生活中的建筑园林;01.;;知识目标;01.建筑景观、园林景观概述

;;审美心理要素;陵寝建筑是古代帝王、后妃的坟墓、祭祀殿堂以及其他附属建筑的统称。古人视死如视生，尤以帝王为甚。他们活在世上时享尽了人前荣华富贵，死后依然希望占有生前所拥有的一切，于是厚葬之风带来了陵墓建筑的成就。

中国古代皇陵是建筑、雕刻、绘画和自然环境融于一体的综合性艺术，其布局可概括为三种形式：以陵山为主体的布局形式，以秦始皇陵为代表；以神道贯穿全局的轴线布局形式，以唐高宗的乾陵为代表；以建筑组群为布局的形式，如明清皇陵大都属于此类。;

石窟

开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的形式。崖窟内冬温夏凉的环境适宜修行。

我国发现最早的石窟是新疆的克孜尔石窟和丝绸之路上的敦煌石窟。随着佛教的传入，黄河流域以及南方地区建造了大量的白窟建筑。

建筑学和美学的价值：是宗教建筑的一个类别，雕刻与壁画反映了我国早期的建筑活动与形象。从石窟璧画所描绘的佛教故事场面，从雕刻所表现的佛像、人物、动植物和花饰，我们可以看到古代城镇、宫殿寺庙、园林、住宅、街市的形象和不同的建筑式样。;寺庙

在中国居主要地位的宗教建筑不是石窟，而是寺庙。

中国寺庙建筑有意将内外空模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭谢、游廊均开放侧面，形成亦虚亦实、亦动亦滞的通透效果。

这与中国天人合一、阴阳转化的宇宙有深层关系。不把自然排斥在外，而是要纳入其中，讲究内敛含蓄，将建筑与自然融为一体。这也是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。;（三）宗教建筑

塔

塔是佛教的专用建筑，具有独特的审美意义和艺术价值。

塔的建筑形式从印度入以后得到了很大的发展，成为中国建筑景观中极为重要的一种艺术形式。中国的塔主要除了宗教意蕴外，都具有装饰作用。

塔与中国固有的楼阁相结合，产生了中国形式的佛塔——以木结构、砖石结构为主，有楼阁式塔、密檐式塔、金刚宝座塔等。;（四）古城墙建筑

古城墙建筑

城墙是古代军事防御设施，是由墙体和其他辅助军事设施构成的军事防线。

广义的城墙：分为两部分，一部分为构成城墙的主体；另一部分属于城市防御建筑，由墙体和附属设施构成封闭区域。

狭义的城墙：仅指由墙体和附属设施构成的封闭区域。封闭区域内为城内，封闭区域外为城外。

南京明城墙（世界上现存的长度最长、规模最大、保存原真性最好的都城城墙）、西安城墙、平遥古城墙、荆州城墙、兴城城墙、开封城墙等。;;;2．南方天井院

常见于江苏、浙江、安徽、江西一带的暖温带到亚热带气候地区。

由于四季分明，春季多雨，夏季炎热，冬季阴寒，人口密度大，因此这里的四合院三面或四面房屋都是两层，中央围成一个小天井。

既保持四合院住宅内部环境的私密与安静，又节约用地，还加强了建筑结构的整体性。

;商业建筑

商业建筑是为人们进行商业活动提供空间场所的建筑类型的统称。

商业建筑在社会发展的各个阶段表现出不同的建筑形式特征。从古代“以物易物”与“日中为市”的市场、“前店后坊”式的商店到百货商店、超级市场、购物中心等具有多种空间形式的现代商业建筑，已发展为具备服务性、展示性、休闲性、文化性的空间环境。;;;;;;02.中国传统建筑景观的美学特性;一、中国传统建筑的美学特征;;;;;;03.中国古典园林景观的组成要素及美学思想

;审美心理要素;审美心理要素;审美心理要素;审美心理要素;;04.酒店建筑设计审美;（一）三维空间审美

三维空间，也就是人类生活的空间。酒店建筑空间就是三维空间。酒店建筑作为稳定的、不可移动的具体形象，总是要借助于周围环境才能获得完美的造型表现。

酒店三维空间还包含酒店建筑的内部空间，具有灵动之美、虚实之美、流动之美、序列之美。

酒店装饰的意境美、整体美、空间造型美、色彩美、材质美、绿化美、人文美等。

;（二）多维空间审美

多维空间的出现为酒店建筑的空间感受带来了新的气息，使得酒店空间形象呈现出多元之维。;（一）装饰基础知识

装饰构造的基本方法主要有现制法、装配法、粘贴法等。

建筑装饰的主要内容包括人体工程学原理应用、建筑装饰的空间组织与界面处理、建筑装饰材料的选择与运用、建筑软装、建筑绿化与庭园设计等。

（二）装饰在酒店设计中的作用

能够反映出时代的印记、文化的象征以及地方特色的酒店环境设计，是一个酒店设计成功的关键所在。

一个设计师在开始设计酒店时，首先要弄清的是要建造一个什么类型的酒店，也就是给酒店一个定位。酒店功能的组成部分都应成为设计的重点。;;1.请解释建筑景观与园林景观的区别与联系。

2.建筑景观的美学特性有哪些？

3.中国古典园林的组成要素及美学思想主要包含哪些内容？

4.分享你眼中最美的建筑景观、园林景观。

5.找寻你眼中的最美酒店，并从空间审美、装饰审美、色彩审美三方面对其进行分析。;谢谢