2024_2025学年新教材高中历史第二单元丰富多样的世界文化第四课欧洲文化的形成练习含解析新人教版选择性必修3.doc

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四欧洲文化的形成

(45分钟100分)

一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)

1.《西方文化源流》一书中写道:“希腊哲学与宗教的联系最不紧密,可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化,并不受外在的神的任意支配。”这段话说明 ()

A.古希腊哲学旨在确立人的主体地位

B.古希腊哲学与民主政治息息相关

C.古希腊哲学完全摆脱了神学的影响

D.古希腊哲学具有科学精神

【解析】选D。材料提到希腊哲学,“是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化,并不受外在的神的任意支配”,结合所学学问可知,这反映了古希腊哲学从一开头就具有科学精神,故D正确。材料未涉及确立人的主体地位,故A排解。材料也未涉及民主政治,故B排解。古希腊哲学完全摆脱了神学的影响,说法过于确定,故C排解。

2.19世纪70年月,德国学者谢里曼依据《荷马史诗》中吟咏的特洛伊战斗以及其他相关传奇,先后对小亚细亚及南希腊进行考古发掘,取得了惊人的成果。谢里曼的考古发掘 ()

A.证明白《荷马史诗》是一手史料

B.丰富了争论古罗马帝国的史料

C.说明特洛伊是当地最早的城市

D.显示了《荷马史诗》的史料价值

【解析】选D。谢里曼依据《荷马史诗》的记载取得了惊人的考古成果,由此说明《荷马史诗》具有肯定的史料价值,但并不能因此说明《荷马史诗》就是一手史料,故选D,排解A;谢里曼考古争论的是古希腊文化,而不是古罗马帝国,故排解B;谢里曼的考古取得了惊人成果,但并不能因此证明特洛伊是当地最早的城市,故排解C。

【补偿训练】

从历史学进展的角度看,《荷马史诗》与希罗多德的《历史》最本质的不同是 ()

A.从叙述“神”到记录“人”

B.从英雄史诗到叙事体裁

C.从荷马时代步入古典时代

D.从道听途说到实地考证

【解析】选A。依据所学学问可知,《荷马史诗》布满了神话传奇颜色,主要叙述“神”;希罗多德的《历史》叙述西亚、北非及希腊地区的历史、地理及民族习俗、风土人情,主要记录“人”。由此可知,从历史学进展的角度看,两者最本质的不同是从叙述“神”到记录“人”,故A正确。

3.古希腊的雕塑《掷铁饼者》《荷矛的战士》《刮汗污的运动员》等,他们都高大雄健、英姿勃发,布满了自信和热忱。据此可知,古希腊 ()

A.民主政治高度进展

B.人文主义思想发达

C.开头重视体育熬炼

D.雕塑水平世界领先

【解析】选B。材料“高大雄健、英姿勃发,布满了自信和热忱”体现了人文主义思想,因此B正确。材料并不能体现出民主政治,A错误。C的“开头”说法确定,排解。材料没有对比希腊和世界雕塑水平,故D错误。

4.据李维《罗马史》记载,在罗马共和国时期,“罗马人将在一年一度选出的官员的治理下,成为以法律取代个人治理的国家”。文中“以法律取代个人治理的国家”中的法律是指 ()

A.习惯法 B.《十二铜表法》

C.万民法 D.《查士丁尼法典》

【解析】选B。留意题干时间限定“在罗马共和国时期”,万民法、《查士丁尼法典》消灭在罗马帝国时期,排解C、D。习惯法没有固定的成文形式,因此具有很大的伸缩性和不确定性,与题干不符,排解A。公元前450年左右颁布的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,故选B。

5.《十二铜表法》的颁布被认为是“平民的成功”,对此理解正确的是 ()

A.《十二铜表法》维护私有财产和贵族利益

B.《十二铜表法》维护全体下层群众的利益

C.《十二铜表法》为平民维护自身利益供应了法律依据

D.《十二铜表法》使平民取得了与贵族公平的法律地位

【解析】选C。依据所学学问可知,《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,它在肯定程度上限制了贵族随便解释习惯法的权力,为平民维护自身利益供应了法律依据,所以被认为是“平民的成功”。

【补偿训练】

罗马的《十二铜表法》中有这样的规定:外国人永久不能因使用而取得罗马市民财产的全部权。由此规定可知 ()

A.《十二铜表法》具有万民法性质

B.《十二铜表法》爱护罗马公民财产权

C.《十二铜表法》爱护本国全部人

D.《十二铜表法》标志罗马法体系完备

【解析】选B。本题主要考查罗马法的相关学问。依据材料及所学学问可知A错误,由于该法为公民法。C错误,由于它只爱护本国公民的利益。D错误,罗马法体系的完成是在东罗马帝国时期。而B符合题意,故本题选B。

6.496年法兰克国王克洛维皈依基督教,从今获得基督教会支持。6-7世纪的西欧,唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活是在修道院。这样,法兰克国王掌握着西欧国家的政权,但精神文化生活的领导权却属于基督教会。这些反映了 ()

A.中古时期的西欧文化一片黑暗

B.基督教会在中古西欧地位显赫

C.法兰克制服者与教会平起平坐

D.教会掌握中