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2024_2025学年新教材高中历史课时素养检测二中华文化的世界意义含解析新人教版选择性必修3.doc

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二中华文化的世界意义

(30分钟50分)

一、选择题(每小题4分,共28分)

1.成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒,第一戒不违逆父母师长,其次戒不杀生,第三戒不叛逆君王,谋害国家。这反映了 ()

A.儒道佛消灭融合的趋势

B.道教地位上升

C.道教深受理学影响

D.佛教开头传入中国

【解析】选A。阅读材料,“戒”反映的是佛教,“不叛逆君王”是儒家的忠君思想,唐代的道教经典既有“戒”又有“不叛逆君王”,结合起来可知材料主要反映了儒道佛消灭融合的趋势,而B、C、D不能正确揭示材料的主旨,A正确。

2.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了 ()

A.佛教主动适应社会现实

B.儒、佛开头消灭合流

C.佛教成为社会主流思想

D.儒学统治地位发生动摇

【解析】选A。材料中二者“同归于治”,体现了佛教的“治心”与儒学的“治世”思想合流,佛教受儒学影响,主动适应社会,A正确;儒、佛在魏晋南北朝时期就渐渐融合,B错在“开头”;当时社会主流思想是儒学,C错误;儒学地位发生动摇是在新文化运动时期,D错误。

3.如表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载,据此可以认定的历史事实是,佛教 ()

记述

出处

佛教之所以重资生,助王化于治道者也

东晋慧远《沙门不敬王者论》

若欲修行,在家亦得,不由在寺

唐代慧能《坛经》

孝也极焉……以佛广之……孝其至且大也

北宋契嵩禅师《孝论》

A.冲击了儒学地位 B.日趋世俗化

C.受到理学的批判 D.呈现中国化

【解析】选D。依据“助王化于治道者也”“孝其至且大也”等内容可知魏晋至唐宋时期的佛教引入了中国传统的忠孝观念,呈现出中国化的特点,故选D;材料主要反映了佛教的中国化趋势,没有体现对儒学地位的冲击和受到理学的批判,排解A、C;材料中佛教呈现出中国化特点,而非世俗化,排解B。

4.理学家虽然激烈地质疑佛教,但其自身的价值核心却又恰恰来自佛教。经过理学家们的“批判”,原来被视为“异端”的道教和佛教的价值观念反而进入中国正统学说的内核。这说明宋明理学 ()

A.追求自由而丢失社会责任感

B.是儒学与佛道思想融合的产物

C.其思辨化是时代进展的必定结果

D.使儒学的内涵发生了本质变化

【解析】选B。从儒学的“价值核心”来自佛教、“道教和佛教的价值观念反而进入中国正统学说的内核”可知理学家质疑和批判并且吸取了佛、道思想,将儒学与之融合,所以B是正确的。

5.在一张地图上,消灭了“欧罗巴”“亚细亚”“地中海”“大西洋”“尼罗河”等汉字地名,“大地是球形的”这一观念被引入了中国,这幅地图的绘制者是 ()

A.林则徐 B.沈括 C.徐光启 D.利玛窦

【解析】选D。明神宗万历年间,传教士利玛窦向皇帝进献《坤舆万国全图》,第一次将世界地图传入中国,同时也将西方先进的地理学学问和测绘技术介绍进来,为我国近代地理学、制图学的进展作出了贡献。“大地是球形的”这一观念最早是由利玛窦引入中国的,故选D;林则徐是地主阶级抵制派,晚于利玛窦,排解A;沈括是北宋科学家,排解B;开明士大夫如徐光启等人受到利玛窦的影响,乐观引进西学,为中国科技的进展注入了新的生气,排解C。

6.京师同文馆总教习、美国人丁韪良说:“有期望革新这古老的帝国的是新教育,新教育的肇端是同文馆。”下列各项中最能支持这一观点的是,同文馆 ()

A.是洋务派创办的第一所外语学校

B.教学目标和内容迥异于传统教育

C.基于当时外交和洋务的需要而创办

D.引进了一整套西方学校治理方式

【解析】选B。材料“新教育的肇端是同文馆”强调的是同文馆对“新教育”的影响。依据所学学问可知,同文馆的教学内容和目标与中国传统的教育不同,旨在培育外交和翻译人才,故B正确;A包含在B之中;C不符合题意;D说法错误,错在“一整套”。

7.17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版,19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文,在西方引起轰动。这表明

()

A.儒家思想被西方学者普遍接受

B.中国传统文化在西方引起关注

C.中西文化沟通限于传教士之间

D.儒家思想推动了西方政治革命

【解析】选B。由“19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文,在西方引起轰动”可以看出此时期西方关注中国的传统文化,故本题答案选B。A中“普遍接受”太确定了;C是对材料的曲解,传教士成为了中西文化沟通的桥梁;D中“政治革命”材料没有体现。

二、非选择题(22分)

8.阅读材料,完成下列要求。

材料秦人原住在陇西(甘肃天水),经过200多年的进展壮大,东迁至陕西关中。吸取了六国的特长,六国的人才,秦国由西部一个小小的游牧民族逐步进展

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