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历史第三单元三国两晋南北朝的政治、经济与文化第7课三国两晋南北朝时期的科技与文化
目录壹科技贰佛教和道教的传播叁文学和艺术
同学们知道东床快婿的故事吗?郗鉴在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊,就派门生送信给王导,想在琅邪王氏家族中挑选女婿,王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。门生回去后对郗鉴说:“王家的年轻人都很值得称赞,他们听说来选女婿,都仔细打扮了一番,竭力保持庄重,只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书,唯独他神色自若,好像漠不关心似的。”郗鉴说:“这人真是好女婿!”郗鉴打听这个青年是谁,原来是王羲之,随后就把女儿郗璿嫁给了他。同学们了解王羲之吗?他是哪个时代的人呢?今天我们就来学习《三国两晋南北朝时期的科技与文化》这一课。
一、科技祖冲之(429~500年),我国古代杰出的科学家,他在数学家、天文历法和机械制造方面都有重大成就成就:·世界上第一次把圆周率的数值计算到小数点以后,第七位数字领先世界近1000年·对历法进行精细的观测和推算预测,测算一年的时间,与现代天文科学测算结果相比只差50秒。·创制当时世界上最先进的历法《大明历》,后来由朝廷正式颁行。(一)数学
一、科技(一)数学1967年,国际天文学家联合会把月球上的一座环形山命名为“祖冲之环形山”。1964年11月9日,紫金山天文台将1964年发现的国际永久编号为1888的小行星命名为为“祖冲之星”。
一、科技贾思勰(xié)(北朝【北魏和东魏】)北朝贾思勰曾任郡太守,非常重视农业生产。贾思勰青年时代,正值北魏孝文帝改革的高峰,朝廷议政以农为首,督办农业,违者免官。太和九年(485年)又实行均田制,把无主荒地分给无地或少地农民耕种,规定种植五谷和瓜果蔬菜,植树造林。统治者的励精图治,农业生产的蒸蒸日上,为贾思勰撰写农书提供了便利的条件。(二)农学
一、科技《齐民要术》全书92篇,分为10卷,约11万字,引用著作156种。书名含义:“齐民”,即平民,泛指当时向国家交租纳税的各色编户;“要术”,指通过生产劳动的谋生之术。故名思义,齐民要术就是“人民大众谋生的主要方法”。而其中心与出发点则在农业。(二)农学
一、科技·内容:总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术,内容十分丰富。强调农业生产要遵循自然规律,种植农作物必须因地制宜,不误农时,要改进生产技术和工具。还提出了多种经营等宝贵思想。(二)农学·意义:这部农业科学技术著作凸显了中国古代科学家以民生为本的务实精神,反映当时农业生产技术已经达到很高的水平,对后世农学的发展有深远的影响,在世界农学史上就占有重要地位。
一、科技《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,全面系统的介绍了水道流经地区的历史沿革、自然风物和经济物产等,是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理学著作。(三)地理学郦道元:北魏著名地理学家,著有《水经注》
一、科技《禹贡地域图》提出了绘制地图的六项原则,即制图六体一为分率,用以反映面积、长宽之比例,即今之比例尺;二为准望,用以确定地貌、地物彼此间的相互方位关系;三为道里,用以确定两地之间道路的距离;四为高下,即相对高程;五为方邪,即地面坡度的起伏;六为迂直,即实地高低起伏与图上距离的换算。(三)地理学裴秀:西晋杰出的地图学家,(224年-271年4月3日),字季彦。今山西省闻喜县人。魏晋时期名臣、地图学家,东汉尚书令裴茂之孙、曹魏光禄大夫裴潜之子。绘制《禹贡地域图》。
一、科技(四)冶炼灌钢法:工匠将生铁溶液混合到熟铁料中,加以锻打锤炼,从而获得质地优良的钢。它费工少,成本低,最初专门用于制造兵器,推广后也用于制造镰刀等农具,有利于农业生产的发展。
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二、佛教和道教的传播1、背景:三国两晋南北朝时期社会动荡,人民饱受战乱之苦。在社会上层的影响下,平民百姓纷纷信奉佛教,佛教空前盛行。(一)佛教2、代表:山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
二、佛教和道教的传播山西大同云冈石窟(一)佛教我国北方地区在公元460年至530年前后的60多年间,正处于我国历史上的北魏王朝时期,上自皇帝,下到一般佛教信徒,在都城平城的西郊开凿了一批佛教石窟。佛教石窟断断续续东西延长有15千米,约1千米长的中间一段,是石窟的精华所在。它位于东距山西省大同市15千米处的云冈南麓,这里有53个大中型石窟,还有1100多个小型窟龛。窟中最大的佛像高17米,窟内外最小的龛像高不足10厘米,有人统计出大大小小全部造像多达51000多座。造像题材种类繁多,人物造型极为生动,是世界闻名的雕刻艺
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