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端午节演讲稿范文六篇

端午节演讲稿篇1

同学们：大家好！

端午节，现在的已经作为我国法定假期了，这充分证明我们

要对我们中华民族的传统节日的重视度增强了许多。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日

--端午节。

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋

洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的

变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾

流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚

人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出

“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说

“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化

遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个

传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这

是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化

记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次

加强和洗礼，如今，这个拥有__多年历史的传统佳节眼瞅着即将

成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。

端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，

春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿

的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足

了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃

多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和

挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字

都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生

产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩

国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发

展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了

独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛

闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰

年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易

忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而

精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的

才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承

我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节

兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境

如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭

借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积

极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国

家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特

的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，

必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们

共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文

明在中国彻彻底底的红火起来吧。

端午节演讲稿篇2

亲爱的老师、同学们：

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，

让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中

泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香

喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一

个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在

米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，

就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把

四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子

吗?你让细线系在什么地方啊?”

我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，

怎么这世界上就没有圆粽子呢?

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮

30分钟就可以。

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。

因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。