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古代诗歌鉴赏专题送别诗鉴赏送别原因古人由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人更重离别。01出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、商旅、归隐等。02送别对象一朋友二亲人三情人折柳送别习俗产生原因:千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。“柳”与“留”谐音,因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。送别王之涣杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为离别多。古人送别习俗:折柳送别饮酒饯别送元二使安西01王维02渭城朝雨浥轻尘,03客舍青青柳色新。04劝君更进一杯酒,05西出阳关无故人。06“人分千里外,兴在一杯中”07“相看不忍别,更进手中杯”08“飞蓬各自远,且尽手中杯”09——李白10唱歌送别赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。骊歌愁绝不忍听。(李白)(骊歌是一首离别时唱的歌)正当今夕断肠处,“劳歌一曲解行舟”(许浑)(劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌,后遂成送别歌的代称)“朝闻游子唱离歌”(李欣)送别空间:长亭、渡口、南浦、灞陵、古道送别意象:1、杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别杨花,暮春时节,漫天飞舞,飘飘洒洒,给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉,最容易勾起离别者的愁绪。2、杨柳(柳、杨)——“柳”者,“留”也,柳枝依依——缠绵悱恻,离愁别绪——送别怀人“柳”者,“留”也,“柳”“留”二音相谐,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜别之情。古人取其义表示眷恋不舍,以柳相留,故有“折柳赠别”的习俗。010203大雁(雁、飞鸿)——雁姿雄壮,春秋迁徙,鸿雁传书——雄浑悲壮,思乡之情,书信来往——壮士、游子、怀人。雁是候鸟,春秋迁徙。秋天,大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情,因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故事,故鸿雁在古代诗文中常代指书信。杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思、羁旅思归01杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情,或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟,一种悲愁的象征物。02由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象,又与思乡念家的情感相连。03酒——促人亢奋,引人抒怀——富于想象,借酒抒情——豪放洒脱,借酒浇愁夕阳(斜阳、落日)——凄凉失落,苍茫沉郁,怀古幽情——游子、思妇、壮士、思乡怀古唐·李商隐《乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏”。夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他们的情思。流水——流水不返,延绵不绝——时光易逝,情意绵绵——怀古思念、爱恨情长01子在川上日:“逝者如斯夫?”流水一去不复返,故古人常以流水喻时光的流逝,慨叹时光易逝,生命苦短。02悠悠流水,延绵不绝,千年未变,诗人常以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。03秋天万物凋零,似乎意味着生命的终结,古人常借秋悲叹英雄迟暮,人生苦短。秋:秋——万物凋零——英雄美人迟暮——英雄、美人秋——天高云淡一心胸壮阔——壮士、良臣秋——满目苍凉——思乡怀人——游子、思妇满目苍凉的秋色:秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思,故古人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。月:月——月有阴晴圆缺——人有悲欢离合——游子思妇月——连结古今,连结异地——感叹时光流逝,追思历史——豪放洒脱者游子思妇,彻夜难眠,惟有天上的明月相伴,此时,月亮的清清冷冷跟游子思妇内心的寂寞冷清揉和到一块。再加上在自然界中,月明月阴,月圆月缺与圆满、欠缺相关联。因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。问题类型一首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境?送友人李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。用“青山”“白水”青白相间,色彩明丽;“横”字勾勒出青山的静态,“绕”描画出白水的动态,动静结合,描摹出一幅青山秀水的送别图景。送别诗答题技巧问题类型二:景物描写有何作用?闻王昌龄左迁龙标杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。第一句景物描写有何
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