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课时作业14文化传承的多种载体及其发展

一、选择题

1.下图是汉代教化发展体系图示,由此反映出()

A.儒学起先垄断学校教化

B.私学成为国家教化的主流

C.学制系统基本形成

D.太学可以监管地方的学校

2.京师高校堂最初支配设道学、政学、农学、工学、商学等10科。戊戌变法失败后,京师高校堂被保留下来,实际只办了诗、书、易、礼四堂及春秋二堂,“兢兢以圣经理学诏学者,日悬《近思录》、朱子《小学》二书以为的”。这反映出()

A.京师高校堂仍以理学为宗旨

B.变法并未起到思想启蒙的作用

C.传统思想是教化改革的阻力

D.教化机制并未发生实质性变更

3.有学者指出,16世纪“随着欧洲慢慢被划分成一些中心集权的政治单位和宗教单位,高校丢失了它们一贯具有的国际性。它们变成了地区性的中心,为它们坐落在其版图内的国家服务”。这反映了当时欧洲()

A.宗教改革使高校丢失学术自由

B.文艺复兴推动地方教化兴起

C.民族国家崛起推动高校世俗化

D.人文主义冲击教会学校教化

4.18世纪的欧洲,随着识字人群的扩大和人们读书热忱的高涨,私人和公共的借阅图书馆遍布各主要城市。各种书刊的需求量也大幅增加,出现了一些资本雄厚的大出版商,小印刷所则更为普遍。这些状况()

A.有利于近代国家的发展

B.推动了文艺复兴的转型

C.促进了近代科学的兴起

D.有助于启蒙运动的深化发展

5.2008年末,全国共有公共图书馆2819个,是1949年的51.3倍。博物馆1893个,是1949年的90.1倍。全国共有广播电台257个,而1949年只有49个;电视台从无到有,达到277个。全年生产故事影片406部,而1978年仅生产故事片4部。全国图书、杂志、报纸出版几倍、几十倍增长。这表明()

A.经济发展促进公共文化建设

B.国家政策左右百姓精神生活

C.社会需求确定民生建设取舍

D.科教兴国战略取得显著成就

6.1924年11月5日,清朝末代皇帝溥仪被迫搬出紫禁城,随即北洋政府发布大总统令:“着国务院组织善后委员会,会同清室近支人员,协同清理公产、私产,昭示大众……将宫禁一律开放,备充国立图书馆、博物馆等项之用,藉彰文化,而垂永久。”这反映出当时()

A.留意保存古籍和文化遗产

B.军阀派系斗争引发思想混乱

C.民族同等观念得到广泛传播

D.社会氛围宽松推动学术发展

二、非选择题

7.阅读材料,回答问题。

材料一北宋书院作为学校的一种,起先得到社会的广泛认同。就宋代历史而言,书院的发展,其实是政治、社会与文化三方面的交集点。唐中期以来,门阀特权地主阶层遭到减弱,地主阶层崛起,迫切须要自己的教化机构来宣扬自己的主见。宋初80余年间,中心已无二馆六学之盛,只能牵强维持国子监与太学。广袤士人只好将求学的目光转移至肇始于唐末五代时期的书院上。北宋时期,书院的教化功能不断强化,并慢慢形成了兼具教学与学术探讨之功能、讲明义理之精神和开放自由之学风的特点。

——据《数量远超唐代十倍:宋代书院为何如此兴盛》等整理

材料二“查与外国交涉事务,必先识其性情。今语言不通,文字难辨,一切隔膜,安望其能妥协。”“欲悉各国情形,必先谙其言语文字,方不受人欺蒙。”

——据《请设总理衙门等事酌拟章程六条折》《奏设同文馆折》整理

(1)依据材料一并结合所学学问,分析北宋书院发展的缘由及意义。

(2)依据材料二,指出京师同文馆创办的目的。

课时作业14文化传承的多种载体及其发展

1.解析:汉代中心有太学、官邸学、鸿都门学等,地方上有学、校等,说明汉代学制系统基本形成,C项正确。图中未提及儒学的信息,A项解除。材料反映的是汉代官学,未涉及私学,B项错误。太学和地方学校是不同层级的学校,二者之间没有监管的关系,D项错误。

答案:C

2.解析:由材料“实际只办了诗、书、易、礼四堂及春秋二堂……日悬《近思录》、朱子《小学》二书以为的”可知,戊戌变法后,京师高校堂仍以传统儒学为核心,并未发生实质性变更,D项正确;京师高校堂最初支配所设10科中包括道学、政学、农学、工学、商学等,不能由此得出其以理学为宗旨,A项错误;戊戌变法起到了思想启蒙的作用,B项错误;由材料无法得出传统思想是教化改革的阻力,C项错误。

答案:D

3.解析:依据材料和所学学问可知,宗教改革推动了民族国家的形成和民族教会的建立,民族国家的建立推动欧洲传统高校在指导思想、课程设置、组织结构等方面对世俗化、民族化、人文化、科学化等方向发展,欧洲传统高校逐步演化为近代高等教化机构,故C项正确;材料没有涉及宗教改革对高校学术自由的影响,故解除A项;材料反映的是宗教改革的影响,不是文艺复兴的影响,故解除B项;从材料中的“为它们坐落在其版图内的国家服务”可知材料信息主要强调高校的世俗化,没有涉及人文主义冲击

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