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塞?边塞、关塞。王昌龄王昌龄,字少伯,唐代诗人。其边塞诗气势雄浑,格调高昂。在唐代,有一批诗人(如高适、岑参、王昌龄、王维等)十分擅长描写边塞征战生活,后人称他们为“边塞诗人”,形成了所谓的“边塞诗派”,边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。学过的边塞诗凉州词
【唐】王之涣???黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。边塞大漠、烽烟、黄沙、荒草……可见边塞自然环境的恶劣出塞(其一)【唐】王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。背景:盛唐开元、天宝(713—756)数十年间,是我国历史上一个繁荣时期。当时对西北边疆的征伐、守卫,导致战争频繁。征戍成为人们生活中的一件大事。秦时明月汉时关:即秦汉时的明月,汉朝时的关塞。意思是说,在漫长的边防线上,一直没有停止过战争。戍边的征人。征人白发苍苍的父母,相互搀扶着来到村口。他们站在一棵老树下,遥望远方的孩子,却怎么也盼不到孩子回来。征人柔弱无助的妻子,替别人洗完一筐又一筐衣服来养家糊口。遥望着,忍不住转过头去,偷偷擦拭着眼泪。征人无依无靠的孩子,看见别的孩子有爸爸的百般呵护,忍不住流下了泪水,稚嫩的心灵在呐喊。边塞远条件艰苦战争残酷不能回家想象:在同一轮明月下,战士们的父母、妻子、子女可能会说些什么呢?出塞(其一)【唐】王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。只要,要是。指汉代飞将军李广。不让。匈奴的军队。越过。出塞(其一)【唐】王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。译文:依然是秦代、汉代时的明月和边关,万里出征的将士还不见回还。要是飞将军李广还在,一定不会让匈奴的军队越过阴山。出塞(其一)【唐】王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。思想感情:这首诗表达了作者希望朝廷巩固边防,使人民安居乐业的情感。010203石灰吟吟:古代诗歌体裁的一种名称。《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。石灰自述:我的前身是石灰石,住在大山里,勤奋的工匠经过千锤万凿把我与大山分离。将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧,就变成了生石灰。经过烈火的考验,我的主要成分发生了变化。这时的我外形仍然象一块块石头,但浑身雪白。如果把生石灰放进水中,水立即就沸腾起来,像水烧开了一样。如果这时碰到人的肌肤,其烫伤程度要远远超过沸水的烫伤程度。经过这次巨变,我成了另一种形态——熟石灰。这个过程把我由块状的石头变成了粉末状的白灰。不过,这个过程对我而言不算什么。因为只有这样,我才能更好地为人类服务。人们把我洒在猪舍、鸡舍或刷在树上用于消毒杀菌;把我与沙子混合搅拌均匀后用来砌砖,这样砌的砖较为牢固;房子修建好后,还要用石灰浆来粉刷墙壁,让墙壁变得洁白坚硬;许多化工厂用我来处理酸性污水;果农也用我和硫酸铜配成药液来杀菌除虫。石灰吟明于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。石灰吟01明于谦02千锤/万凿//出深山,03烈火/焚烧//若等闲。04粉骨/碎身//全不怕,05要留/清白//在人间。06锤:捶打凿:击打、开凿若等闲:好像平常事一样。从深山里千锤万凿地把石灰开采出来,再用猛烈的火焚烧,好像是很平常的事。千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
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