9.古诗三首 课件 统编版语文三年级下册.pptxVIP

9.古诗三首

认识“屠、苏”等7个生字，会写“符、欲”等11个生字。有感情地朗读课文；背诵课文；默写《清明》。能借助注释了解诗句的意思，描述诗中的节日情景。学习目标：

元日［宋］王安石注释：【元日】指农历正月初一。

作者简介王安石（1021—1086）字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。北宋著名政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。其诗擅长说理与修辞，诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一派，世称“王荆公体”。

初读古诗请同学们跟着音频朗读古诗，读准生字，读出节奏。元日[宋]王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。túsū

学认字词屠苏túsū这里指一种酒，根据古代风俗，常在元日饮用。屠刀屠杀苏醒复苏

品读古诗爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。读这两句时，你仿佛听到了什么？又闻到了什么？我仿佛能听到噼里啪啦的爆竹声，仿佛能闻到屠苏酒的香味。爆竹：放鞭炮。一岁除：一年过去了。除：流逝，过去。这两句紧扣题目，写出了春节人们放鞭炮、畅饮美酒的热闹欢乐的节日气氛。“爆竹声”从听觉上展现了春节热闹的场面，“春风送暖”从触觉上描写了春节时天气变暖，人们在暖暖的春风中欢乐地喝着屠苏酒庆贺新年的情景。诗句大意：人们在一片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒，感受到了春天的气息。

品读古诗千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。新桃换旧符：用新桃符换下旧桃符。桃符是古代新年时悬挂于大门上的辟邪门饰，春联的前身。曈曈：形容太阳出来后天色渐亮的样子。这两句紧承前两句欢乐的气氛，用早上初升的太阳象征无限光明的未来，用“新桃换旧符”的习俗，表现出万象更新的景象。“曈曈日”从视觉上照应了前边的“春风送暖”，烘托出一片祥和的气氛。诗句大意：初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

品读古诗《元日》一诗写出了怎样的节日情景？人们放鞭炮，在鞭炮声中迎接新年的到来。亲人们欢聚一堂，畅饮屠苏酒，相互说着祝福的话。初升的太阳照耀着千家万户，大家都忙着把旧桃符换成新桃符。放鞭炮饮屠苏酒换桃符

了解背景王安石49岁时被任命为宰相。为了能让百姓过上好日子，他不顾大官僚的反对，废除不合理的制度，推行新法。《元日》即写于某年春节，此时王安石正大刀阔斧地进行改革，所以这首诗并不只是单纯地记录北宋的春节民俗，还表达了诗人除旧革新的政治理想。王安石变法

回归整体这首诗描写了春节除旧迎新的景象，营造了一种热闹欢乐的新年氛围，抒发了诗人革新政治的伟大抱负和积极向上的奋发精神。

书写生字fú符上下结构符合桃符符号上短下长。“付”的左下竖稍短，横写在横中线上，点在竖中线上。

清明［唐］杜牧

知识链接清明节是我国最重要的祭祀节日，是最适合祭祖和扫墓的日子。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月5日或4日，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。从古至今许多文人以清明为话题写下了许多诗词和文章。清明节

作者简介杜牧（803—853）字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人，散文家。他的诗歌题材广泛，咏史诗多讽刺时政，写景诗画面鲜明，语言清丽。杜牧与李商隐并称“小李杜”。主要作品：《清明》《赤壁》《泊秦淮》等，著有《樊川文集》。

初读古诗请同学们跟着音频朗读古诗，读准生字，读出节奏。清明[唐]杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。húnjiǔmù

学认字词魂hún冤魂鬼魂一起来读一读诗中的会认字吧！酒jiǔ酒家白酒牧mù牧童放牧加一加：云+鬼=魂+=

品读古诗清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。时间天气欲断魂欲：将要。魂：情绪，心情。欲断魂：形容伤感至极，好像灵魂与身体要分开了一样，神情恍惚的样子。这些“欲断魂”的“路上行人”指的是谁呢？指路上来往的人。指诗人自己。雨纷纷

品读古诗诗句大意：清明节这一天，细雨纷纷。赶路的人心里更加增添了一份愁苦，简直是失魂落魄。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

品读古诗借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。借问：请问。遥指：远远地指。诗句大意：他向牧童询问附近哪儿有酒馆，牧童伸手指了指遥远的杏花深处的小村庄。

回归整体这首诗用十分平白的语言，流畅自如地描写了诗人在清明时节，孤身行路时的感受和心情，表达了诗人因远离家乡而怀念已故亲人的惆怅、凄凉之情