2021-2022学年四川省盐亭中学高二4月月考历史试题.docx

四川省盐亭中学2021-2022学年高二4月月考历史试题

一、单选题

1．西汉初年，设令、丞、尉管理地方行政，并举“民年五十以上，有修行，能帅众为善”者为县三老、乡三老，因民俗教化百姓。东汉时期，三老教化之职完全由地方小吏取代，行政、教化合一。推动这一变化的主要因素是

A．君主专制的强化 B．乡里制度的瓦解

C．世家大族的兴起 D．官吏群体的儒化

2．西周的明堂是朝堂及太庙的美称，据《周礼》记载，其布局呈长方形。汉武帝尝试复原儒家经典记载的明堂，建立了符合阴阳五行之数的“亞”形布局的明堂，并成为独立建筑。汉代明堂形制的变化反映了

A．儒家思想的新发展 B．汉承秦制的需要

C．政权合法性的重塑 D．国家经济的强盛

3．鉴于当时儒家经籍辗转传抄，多生谬弊。东汉灵帝派蔡邕等人把《鲁诗》、《尚书》、《论语》等七部儒家经典，抄刻成石书，并立于太学门口，供学人校对。由于石经用隶书一体写成，故称为“一体石经”。对此理解正确的是

A．“一体石经”为古代书法研究提供新视角 B．朝廷注重儒家经典的标准化和规范化

C．儒家经典在焚书坑儒后大多遗失和损坏 D．标志儒学成为占统治地位的官方哲学

4．《论语》记载：“厩焚。子退朝，曰“伤人乎？＇不问马。”“季路问鬼神，子曰“未能事人，焉能事鬼？””这些言论反映了孔子

A．朴素的人文思想 B．反对战争追求社会稳定

C．感慨生命的无常 D．代表了新兴士人的诉求

5．秦北征匈奴以后，在新开拓的黄河两岸到阴山的广大地区内设置了三十四个县，分属各郡管辖，陆续迁徙有罪官吏与内地民众前往开发。这些措施

A．缓和了各民族之间关系 B．有利于秦灭六国最终实现大一统

C．促进了华夏认同的兴起 D．有利于增强边疆与内地的同一性

6．西汉初年，朝廷曾诏令王国、郡设立太上皇（刘邦父亲）庙、高祖庙，与中央皇室共尊同祭。但西汉后期，汉元帝下诏废除郡国庙，且皇帝宗庙只设立在京师，由当朝天子亲祭。这一变化的主要原因是

A．集权政治的发展与稳固 B．宗法观念的日益淡化

C．王国势力威胁中央统治 D．儒学主流地位的确立

7．孟子认为“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。以德服人者，中心悦而诚服也”。墨子认为国家的职责是“一同国之义”。《道德经》记载，“道常无为，而无不为”。这反映了

A．儒墨的思想具有趋同的特点 B．道家思想具有消极避世色彩

C．诸子主张均适应了时代潮流 D．诸子思想差异源于时代变革

8．公元前214年，秦朝开凿了沟通湘江水系和漓江水系的灵渠。这条人工运河，虽经历代修缮利用，但“皆循其故道，因时而损益之，终不能独出新意，易其开辟之成规”。这说明灵渠

A．凝聚了古代劳动人民的智慧 B．保障了秦朝的长治久安

C．确立了中央对云贵地区管辖 D．推动了岭南的经济发展

9．有学者研究发现：汉末宗室刺史、州牧的任命方式经历了从皇帝亲自处理到权臣把控后皇帝再安排、最终发展到地方互表乃至自称的过程。这表明当时

A．宗室势力强势崛起 B．察举制度受到冲击

C．中央集权遭到削弱 D．监察体制得以完善

10．如图所示，秦代小篆“整齐庄严，纤劲秀丽”之美在秦封泥和汉瓦当上都有所呈现，这反映了

右丞相印（秦封泥）长乐未央（汉瓦当）

A．我国书法艺术走向成熟 B．秦汉必威体育官网网址手段渐趋完善

C．秦汉政治制度重大变革 D．民族传统文化得以传承

11．西汉《春秋繁露》说，雁就像“长者”，在民之上，先后有序，有行列之治；羊有角而不用，就像仁者，杀它也不啼，就像死士义者，羔羊跪食于其母，就像知礼的人。作者对动物自然习性的诠释意在

A．倡导天人合一 B．塑造社会道统

C．宣扬君权神授 D．重构宗法秩序

12．汉代之前民间信仰的主要对象是自然事物及某些有功于民的古圣先贤，而到了汉代，一些“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“为人淳厚”“视民如子”的官吏也成了民间信仰的对象。这反映出汉代

A．社会生产力的发展 B．选官制度的改革

C．主流价值观的变动 D．君主专制的加强

13．汉武帝在位54年，先后任用13位丞相，其中有6位因犯罪被杀或自杀。汉武帝明知石庆担任丞相不免尸位素餐之讥，但是当石庆借口关东地区遭遇天灾而引咎辞职时，他却勃然大怒，严加斥责，迫使石庆照旧任职。这一现象

A．揭示了相权与皇权严重对立 B．体现了加强专制的政治目的

C．说明了汉武帝个人性格暴虐 D．反映了丞相任用制度的缺陷

14．分封制盛行于西周，瓦解于春秋战国，但后世王朝屡有出现。汉高祖刘邦、晋武帝司马炎、明太祖朱元璋都曾分封宗室子弟为王。这说明

A．分封制适应了封建统治的需要 B．政治制度的发展依赖历史惯性

C．血缘关系对政治发展影响深远 D．朝代更迭推动了政治制度演进

15．据《管子》记载，蚩尤在葛卢之山发现了最古老的铜矿，炼成了刀剑和铠甲，这就是中国宝剑的起源。但汉代小说《十洲记》却坚持认