人教部编版九年级上册语文精品教学课件 第二单元 9 论教养 (9).pptVIP

感受美好自然，培养语文素养！GANSHOUMEIHAOZIRANPEIYANGYUWENSUYANG9论教养AD见习题C提示：点击进入习题1234567答案显示见习题见习题见习题A．典范(diǎn)恪守(gè)箴言(jiān)附雍风雅(yōng)B．涵养(hán)允诺(yǔn)妨碍(ài)矫揉造作(jiǎo)C．愚蠢(chǔn)遗憾(hàn)尴尬(gān)自吹自擂(léi)D．谦让(qiān)积淀(diàn)谚语(yàn)大发雷霆(tíng)?1.下列加点字的读音和字形不正确的一项是()??????????·??·?A返回【点拨】A项中“恪”应读作“kè”；“箴”应读作“zhēn”；“附雍风雅”中的“雍”应为“庸”。故选A。2.[易错题]下列各项中分析正确的一项是()①这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？②让人，不是懦弱，而是一种涵养、一种胆识。③正因他的这种美德，才有后来廉颇的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。④历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？⑤为了不与廉颇争地位，路遇廉将军，蔺相如选择了主动避让。··········A．“这”是代词，“美德”是形容词，“崇高品德”“负荆请罪”都是主谓短语。B．“让人，不是懦弱，而是一种涵养、一种胆识。”这个句子是表示转折关系的复句。C．“为了不与廉颇争地位，路遇廉将军，蔺相如选择了主动避让。”这个句子中，“争地位”作谓语。D．将选文各句组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序是②④⑤①③。【答案】D返回【点拨】A项说法有误，“美德”是名词，“崇高品德”“负荆请罪”是偏正短语；B项说法有误，“不是……而是……”是表示并列关系的关联词，故“让人，不是懦弱，而是一种涵养、一种胆识”是并列复句；C项说法有误，这个句子中，“为了不与廉颇争地位”是状语，故“争地位”并不是这个句子的谓语。3.按要求完成下列各题。①人活于世，需要与万物相交，而万事万物，又各有其道。②生活中即使拥有美好人性的人，也深谙此道。③若想和万物深交，我们该做的就是：对它们非常热爱，并且懂得怎样去探究它们，并深刻它们的本性。④而只有善良与真诚的人才真正懂得“物本自然，”的道理，也才能在万物之间收获美好的默契。(1)第②句中的关联词语有误，你的修改建议是：___________________________________________。(2)第③句中有一处语病，你的修改建议是：______________________________________________。(3)第④句中有一处标点符号使用错误，你的修改建议是：_____________________________________。返回把“物本自然”后的逗号删除把“即使……也……”改成“只有……才……”在“深刻”后面加“理解”4.下列对本文的分析有误的一项是()A．本文前两段的作用是开门见山，引入论题。B．作者认为教养的本质是尊重，从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人，无论是对家人还是对外人，无论在什么场合，都始终如一。C．本文先列举生活中人们种种无教养的例子，指出人们对教养的错误认识，从正面论证总结教养的本质后，再从反面谈有教养的表现，使人们对教养有了全面的认识，更有说服力。D．本文在论证过程中综合运用了举例论证、对比论证和道理论证等论证方法。返回C【点拨】C项应为“从反面论证总结教养的本质后，再从正面谈有教养的表现”。5.选文的中心论点是什么？返回节制是一种君子之德。请同学们看《点拨训练》第28-29页第5-7题。拓展阅读6.选文第③段运用了哪两种论证方法？有什么作用？返回举例论证、对比论证。作用：列举海瑞两袖清风、流芳百世和和珅贪婪无度、留下骂名的事例，并形成鲜明对比，具体突出地论证了“君子当节欲”的观点，进而论证了中心论点。7.请简要分析选文第⑥段的论证思路。返回首先提出本段观点“不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制”；接着引用法国作家蒙田的话，运用道理论证的方法论证本段观点；最后得出结论——“节制的哲学讨人喜欢、适当得体，这方面东西方几近相同”。感受美好自然，培养语文素养！GANSHOUMEIHAOZIRANPEIYANGYUWENSUYANG