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1.C(材料二指出阎云翔等人对于比喻方法的批评“本身也有需要被批评的地方,那就是批
评者固守的逻辑实证主义的立场”,这不是事实依据问题,而是立场问题。“本身是缺乏事实
依据的”错误)
2.D(材料二认为“在逻辑实证主义占上风的时候,这样的贡献容易被人们否定。但随着时
间的推移,无论在自然科学还是社会科学上,隐喻手法的使用已经越来越广泛”,D选项篡
改文意,“如今它已经对逻辑实证主义的统治地位提出严峻的挑战”错误)
3.C(材料二最后一段围绕“恰当的比喻最容易引发深刻的洞见与启示”,“启迪思维方向”展
开论述,只有C选项属于思维层面的比喻,符合题意)
4.①费孝通采用西方人类学的基本方法——比较法,先描述出一个“他者”,即西方的团体格
局,然后再以这个“他者”为鉴,反照中国社会结构的样貌;②同时他又使用中国传统学术的
“譬喻”方法,用“投石入水形成的水波纹”比喻说明差序格局的特点。(一点2分,共4分)
5.(一)焦点:用比喻的方法阐释差序格局是学术上的失误还是侥幸(贡献)。(二)差异
原因:立场不同。①材料一从逻辑实证主义立场出发,主张概念必须用下定义的方式进行严
格清晰的界定;②材料二认识到中国学术传统的优势(重要性),认为恰当的比喻能使概念
内涵更丰富,引发更深刻的洞见与启示。(“焦点”2分,“差异分析”两点各2分。共6分)
6.D(卢孟实与唐茂盛的冲突是人道关怀与功利主义的对立,而非新旧文化冲突)
7.A(以外在的“强撑”反衬人物内在的崩溃)
8.①常贵与洋人的冲突:洋人辱骂常贵“中国的狗”并掌掴他,体现民族尊严与殖民压迫的冲
突。②常贵与唐茂昌的冲突:常贵哀求唐茂昌推荐小五儿却被敷衍,反映底层尊劳动者与
上层阶级的冲突。③常贵内心的冲突:“骂不还口”到“我是人!”的尊严觉醒。(一点1分,
两点3分,三点4分,仅指出冲突对象最多给2分)
9.(1)“有价值的东西”:①常贵作为顶尖堂倌的敬业精神,如熟练报菜名、唱喜歌等;②为
儿子前途低声下气求人,体现无私父爱;③反抗洋人时强调“我是人”,展现尊严觉醒。
(2)“毁灭”过程:①精神毁灭:被洋人侮辱后自贬“臭跑堂的”,重归麻木;②肉体毁灭:
吐血身亡,临终仍念叨“白酒五两”,工具化生存直到生命的最后一刻。
(3)悲剧意义:通过常贵的毁灭,揭露封建等级制与殖民压迫对底层劳动者生命价值的抹
杀。(每点1分,共6分)
10.BDE(“险厄尽知之”为完整动宾结构,“险厄”作宾语前置,“能用其民”为动宾结构,“天之
所开”为主谓结构)
11.D(A项中“重耳谢不敢当”的“谢”意为“推辞”,《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的
“谢”是“谢罪”;D项中意思相同)
12.C(晋文公退兵是因履行“退避三舍”之诺,而非主动示弱;子玉追击是因被激怒,非“执
意”)
13(1)您如果返回晋国,用什么来报答我?(“反”通“返”;“何以”宾语前置。词义各1分,
句意2分,共4分)
(2)从前(我)在楚国,(曾)约定退避三舍,怎么可以违背呢?楚军想撤退,得臣不肯。
(“倍”通“背”,违背;疑问语气。词义各1分,句意2分,共4分)
14.①礼:晋文公对楚王厚待的谦逊;②智:先轸的策略;③信:晋文公退避三舍(一点1
分共3分,其他答案,言之有理可酌情给分)
15.B(《南乡子·风雨满蘋洲》中的“悠悠”指主人公的愁思浓郁、不可断绝,突出主人公的
孤寂寥落;《南乡子·登京口北固亭有怀》中的“悠悠”指千古兴亡往事不可胜数,如长江之
水没有尽头,突出历史的广博和时空的无限。“悠悠”在两首词中的使用效果并不相同)
16.①表现手法上:两首词都多处用典。辛词用了孙权的典故来表情达意。陈词用了宋玉、
庾信等人的典故来抒发情感。②表达方式上,两词均呈现出写景(描写)、叙事、抒情相结
合的特点,情景交融,由象及意,象中蕴意。③思想情感上:两首词都表达出作者忧国忧民
的情怀和壮志难酬的苦闷。陈词“宋玉方悲庾信愁”一句流露出作者对奸臣当道、国家日渐走
向衰落的担忧和对自身仕途坎坷、壮志难酬的哀叹;辛词则通过歌颂英雄人物孙权表达了作
者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马、为国效力、收复山河的壮烈情怀,也含蓄表现出他对
报国无门的无奈与感慨和对南宋朝廷苟且偷安的愤懑之情。
17(1)浴乎沂,风乎舞雩
(2)玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
(3)示例1:万里悲秋常作客,百年多病独登台
示例2:戎马关山北,凭轩涕泗流
示例3:花近高楼伤客心,万方多难此登临
错误答案:会当凌绝顶,一览众山小
千古凭高对此,谩嗟荣辱
18不以为然。①“不以为然”意思是不认为是对的,“不以为意”意思是不在意;②材料中美
方支持“方舟计划”,反对
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