1《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》课件 =统编版高一语文必修下册.pptx

宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。“论”：编撰“语”：语言“论语”就是语言的编撰。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》并称为“四书”论语其书

《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》文学常识礼、乐、射、御、书、数六艺《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国曲阜人，儒家学派创始人。我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为“圣人”。孔子开创私人讲学之风，倡导仁礼。有弟子三千，其中身通六艺者（诗、书、礼、易、乐、春秋）七十二人。孔子其人孔子

孔子青年时期孔子3岁丧父，家境贫寒。15岁立志于学。虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁已开办私学。孔子不被重用，带着弟子周游列国，“颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬，不可终日”52岁从政鲁国孔子升为鲁国大司寇，摄相事，是他从政生涯最高峰。35岁齐国经历54岁周游列国鲁国国君鲁昭公与季平子一战失败后逃走，逃往齐国，孔子跟随而去，但思想未被重用，又返回鲁国。返回鲁国卒葬泗上孔子68岁返回鲁国，继续从事教育和编订《春秋》的工作，儿子孔鲤、弟子颜回、子路先后离他而去，患病不愈而卒，终年73岁

1.孔子的伦理思想——仁。“仁”最简单的表述就是“爱人”，即对人的尊重和同情，它是统摄“义、礼、忠、恕”等德行的最高理想，也是个人修养的最高标准。2.孔子的政治理论——“德治”与“正名”。孔子提出“德治”的治国主张，认为统治者应先“正己”而后“正人”，以德治民，他把“仁”扩充到政治领域。要求君主爱民、施行仁政。孔子的主要思想孔子

3.孔子的教育观——有教无类。他主张教育的对象不应分贵贱贤愚，要一视同仁，开平民教育之先河。因材施教：这是教学方法，他重视启发式教育，是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源头。学思并重：这是治学方法，孔子认为学而不思则罔，思而不学则殆”。均衡发展：孔子之教，重视德、智、体、美的均衡发展。孔子的主要思想孔子

孔子十分推崇周礼，周礼分为“礼”和“乐”两个部分，周公制礼，把它当度作社会道德、行为的准则；把制乐作为教化的规范。西周礼乐制度从天子一直推行到社会底层，如有些乐器只有天子可以享用，如果诸侯士大夫享用便是越礼，低阶层享有的乐器乐师数量不能超过高阶层。在周礼的教化下，上至天子诸侯士大夫，下至百姓农工商，举止大方，谈吐风雅；社会风气为之一新，国民道德水准为历朝之巅。孔子推行“周礼”

解读题目《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这四个人都是孔子的学生【扩展知识】古人有姓、名、字以及号称名表示亲昵或自谦；称字表示尊敬（由）子路（点）曾皙（赤）公西华（求）冉有侍坐：陪长者闲坐

补充文化常识：古代名与字古人幼时命名——这个必须由长辈定。字——也叫表字，就是别名。别名是自己取的。成年(男20岁、女15岁)取字，这个由自己定。因为古代名一定得长辈取，自己不满意怎么办？那我自己给自己取一个别名。在古人眼里，对平辈或尊辈称字，是礼貌，更是表达一种尊敬①近义：如周瑜，字公瑾②反义：如曾皙，皙是白点，点是黑点③补字：如胡适，字适之；④用典：赵云字子龙《易·乾卦》⑤特殊：如王维，字摩诘，是因为有僧人叫维摩诘；苏轼字子瞻就是字对名的延伸。

解读题目《史记·仲尼弟子列传》仲由字子路，少孔子九岁;冉求字子有，少孔子二十九岁;公西赤字子华，少孔子四十二岁:曾点字皙，年龄不详;其子曾参少孔子四十六岁。四子排序的依据是什么？清·金锷认为，公西华少孔子三十二岁为合理。钱穆先生推断发生在鲁定公十一年(前519年)前后，孔子担任鲁国中都宰时期，时年五十三。“时孔子年五十三，子路年四十四，曾皙年当三十，冉有年四十二，则子华年二十一也。”——钱穆《孔子弟子通考》按年龄从大到小排序

孔子与弟子年龄对照表姓名子路曾皙冉有公西华孔子年龄5139311860

正音千乘之国shèng哂之shěn小相xiàng冠者guàn摄乎大国shè以俟君子sì铿尔kēng浴乎沂yí饥馑jǐn端章甫fǔ莫春者mù舞雩yú喟然kuì

思考：他们就何话题展开对话？——志向课文是如何围绕谈“志”展开？孔子问志弟子言志孔子评志整体感知

第一部分子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾