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孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工师”求01大木。工师得大木,则王喜,以为能胜其任02也。匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任03矣。夫人幼而学之,壮而欲行之,王曰:‘姑舍04女所学而从我’,则何如?今有璞玉于此,虽万05镒,必使玉人雕琢之。至于治国家,则曰:‘姑06舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉07哉?”0801曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见02《河图》《洛书》,即画地以质之父。及长,专03心性理。其学务躬行实践,而以静存为要。读宋04儒《太极图》《通书》《西铭》,叹曰:“道在是05矣。”笃志研究,坐下著足处,两砖皆穿。事父母06至孝。父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之,07谓:“佛氏以空为性,非天命之性;老氏以虚为08道,非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧,五09味不入口,既葬,庐墓六年。关羽字云长,本字长生,河东解人也。01建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹02公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。03及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏04赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先05主于袁军。左右欲追之,曹公曰:“彼06各为其主,勿追也。”07羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛。医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。陈(蕃)仲举言为士则,行为士范。登车揽辔(pèi),有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿曰:“君情欲府君先入廨(xiè)。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可?”学者有四失,教者必知之。人之学1也,或失则多,或失则寡,或失则2易,或失则止,此四者,心之莫同3也。知其心,然后能救其失也。教也4者,长善而救其失者也。5

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