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孟子见齐宣王曰：“为巨室，则必使工师”求01大木。工师得大木，则王喜，以为能胜其任02也。匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任03矣。夫人幼而学之，壮而欲行之，王曰：‘姑舍04女所学而从我’，则何如?今有璞玉于此，虽万05镒，必使玉人雕琢之。至于治国家，则曰：‘姑06舍女所学而从我’，则何以异于教玉人雕琢玉07哉?”0801曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见02《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专03心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋04儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是05矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母06至孝。父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，07谓：“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为08道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五09味不入口，既葬，庐墓六年。关羽字云长，本字长生，河东解人也。01建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹02公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。03及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏04赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先05主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼06各为其主，勿追也。”07羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。陈（蕃）仲举言为士则，行为士范。登车揽辔(pèi)，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“君情欲府君先入廨(xiè)。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”学者有四失，教者必知之。人之学1也，或失则多，或失则寡，或失则2易，或失则止，此四者，心之莫同3也。知其心，然后能救其失也。教也4者，长善而救其失者也。5