重庆市2025届高三下学期第七次质量检测语文试卷 含答案.pdf

重庆市2025届高三第七次质量检测语文试题

一

、阅读(71分）

（一）阅读l（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

理通过理解与人相连。说理需要与交流对象的自我连起来。深刻的道理要透达人心。

一一一

说理不仅不局限千方说服另方，甚至也不局限千相互说服。我们须更广泛地把说理理解为个共

一

同努力获得理解的过程。在这个基本意义上，你尝试加以说服的方，他自己希求理解，希求真理。不愤

“

不启，不徘不发。朱熹解曰：愤者，心求通而未得之意。诽者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意。发，

谓达其辞。”庄子视说服的至境为心服，心悦诚服，这不是虚悬过窝的标准，而是阐发能说服人的真义。

“”“”

一一

举隅不以三隅反，则不复也这句话，就连在不愤不启不诽不发之后。在事上说服别人，

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尚不是说理的目的：说理的目标要更窝些：通过在此事上的说服，让对方自已获得理解的能力。说理的

一一一

目标，若从根本上说，与其说是在此事上让对方接受自己的看法，不如说是种心智培育说理是

种教化。

一

我们不要把日光总盯在说服他人达成共识上面。对说理来说，提升理解是酋位的，是否达成致看法

，

倒在其次。哲学家虽然提供过很多美妙的论证但他们并没有让我们获得共识。迈蒙尼德为上帝存在提供

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过出色的证明，谁由千这种证明信教或改宗？芝诺论证番，结论是阿基里斯永远追不上乌龟，贝克莱论

一

证番，结论是外部世界并不存在，谁信？哲学家那些精妙的论证为我们提供了对世界的新理解，但没有

谁由此提供关千世界的唯一真理。

强势理性主义者把理当作摆好在那里的东西，无论什么时候拿出来，它都具有让人不得不接受的力瘟．

自己手握真理，一番论证之后，待相反看法的人们自会弃暗投明。他们愚蠢地相信，听完他讲的道理，别

人若还坚持相反的看法，那只能是因为他们愚忠，甚至因为他们邪恶。我对这种态度充满菩惕。他们的自

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大不仅来自对说理的浓厚误解，也来自极为世俗的方面他们所待之理，是理学统天下时的理学之理，

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