2024-2025学年天津市河西区七年级上学期期中历史试题及答案.docxVIP

七年级历史

本试题分第Ι卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分。

第Ι卷(选择题共60分)

本卷共30小题，每题2分，共计60分。在每题列出的4个选项中，只有一项是

符合题目要求的。

1.史料是研究历史的基础。研究原始社会人类生产、生活的情况，最可信的史料来源是

A．神话传说

B．考古发现

C．史籍记录

D．学者论著

2.北京人是世界上最重要的原始人类之一。北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等。

由此可以推断，北京人

A．掌握了人工栽培水稻技术

C．具有最早的天文历法知识

B．已经学会使用火

D．会制作各类工具

3.赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料，在北京山顶洞人遗址、辽宁海城小孤山遗

址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始

人类已经

A．能人工栽培农作物

C．会狩猎和家畜饲养

B．具备了审美观念

D．能制作磨制石器

4.在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化

稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民

A．已经学会保存火种

B．会建造半地穴式房屋

D．会使用铁制农具和牛耕

C．农业、畜牧业初步发展

5．“种植水稻”、“建造干栏式房屋”、“过着定居生活”，这些关键词体现的原始

人类是

A．北京人

B．元谋人

C．河姆渡人

D．半坡人

6.某遗址先后发掘出大量陶器、磨制石器、骨器、烧火堆、灰坑等，研究还发现了水稻

栽培痕迹。由以上信息可知，该遗址处于

A．旧石器时代

C．夏商周时期

B．新石器时代

D．封建社会早期

7.每逢清明时节，海内外华夏儿女纷纷相聚陕西，举行祭祖活动，以寄托念祖之情。被

尊崇为中华民族人文初祖的是

A．尧和舜

B．炎帝和黄帝

C．黄帝和蚩尤

D．舜和禹

8.“夏传子，家天下，四百载，迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。“夏

传子，家天下”表明夏朝创立的制度是

A．奴隶制

B．世袭制

C．分封制

D．皇帝制

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9.时空观念是历史学科着力培养的五大核心素养之一。下图中空白处依次应为

夏

_____

周

______

战国

A．商、春秋

B．商、秦

C．秦、汉

D．春秋、汉

10.周朝分为“西周”与“东周”两个时期。西周的历史给你留下最深刻的记忆是

A．开创禅让制B．实行郡县制C．开创世袭制D．实行分封制

11.按照西周的规定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚庄王竟问“鼎之小大轻

重”，挑战周王权威。该事件反映了

A．王室衰微

B．尊王攘夷

C．分封建国

D．诸侯争霸

12.下图是某历史兴趣小组同学研学春秋战国社会变革的示意图，其中（1）处最恰当的

是

（1）→政治变革变法图强→招揽人才百家争鸣→华夏认同相互交融

A．诸侯争霸兼并不断

C．私学兴起人才辈出

B．铁犁牛耕土地私有

D．地主阶层壮大崛起

13.如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图，对该图所示现象理解比较合理的是

A．春秋战国的战争给人民带来灾难

B．周王室吸取教训，逐渐取消了分封制

C．郡县制普遍实施，诸侯国减少

D．小诸侯国被大国兼并，促进了局部统一

14.很多成语典故源自春秋战国时期，围魏救赵、退避三舍、纸上谈兵等成语反映了当

时社会

A．经济发展

15.商鞅变法时建立了军功爵位制，按爵位高低授予种种封建特权。这提高了秦国的

A．政治地位B．官员素质C．治国能力D．军事实力

B．战争频繁

C．文化繁荣

D．重大变革

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16.下图出土文物“商鞅方升”，可以佐证商鞅变法的哪一项措施

A．奖励军功

B．统一度量衡

C．奖励生产

D．推行县制

17.战国时有一水利工程，它使成都平原“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天

府”，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。它是

A．都江堰

B．郑国渠

C．灵渠

D．岷江

18.“民之难治，以其上之有为，是以难治”，意思是百姓之所以难以治理，恰是因为

统治者“有为”。这体现的是

A.法家的“法治”思想

C.道家的“无为”思想

B.儒家的“仁政”思想

D.墨家的“非攻”思想

19.朱熹这样评价他：“天不生仲尼，万古长如夜。”他，诲人不倦、学而不厌，为万

世师表，道贯古今。“他”是

A．老子

B．孔子

C．墨子

D．韩非子

20.“民为贵，社稷次之，君为轻”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之

谓大丈夫”。上述思想学说的主张者是

A．荀子

B．孟子

C．老子

D．孔子

21.某学者认为，它们提出的不同精神方向并不因为大一统帝国的出现而消失，反而融

铸成为一个综合性的体系，塑造了一个支配了中华文明两千余年的意识形态，并成为后

代中国智慧发展的永恒基础和源泉。这里的“它们”出现在

A.夏朝时期

C.春