5.1《阿Q正传》课件 统编版高二语文选择性必修下册.pptx

阿Q正传;学习目标;;;;;旁人眼中的阿Q;阿Q眼中的旁人;;阿Q系列行为后的本质是什么;什么是“精神胜利法”？请结合刚才的分析下一个简洁而又完整的定义。;他对所有人都用了精神胜利法了吗？;他的行为准则是？;这种行为准则背后的观念是？;鲁迅：写阿Q，更是写“病态社会如何把人变成鬼”。鲁迅写阿Q，不是嘲笑他，而是让我们看到每个可悲之人背后，可能有可悲的社会原因；批判弱者之前先思考他是否也是受害者；“哀其不幸”的本质，是呼唤对每一个生命的尊重。

这就是鲁迅先生的“冷”与“热”，这就是鲁迅冷峻文字下的温热之心，是鲁迅先生的人文关怀。;阿Q形象探究;;;①封建社会的压迫：阿Q生活在封建社会的底层，长期受到剥削和压迫，缺乏改变命运的能力。

②封建文化的束缚：封建文化长期灌输的奴隶意识和等级观念，使以阿Q为代表的等底层人民在现实中无法获得公平，形成了一种自欺欺人的心理，不敢正视现实，只能在精神上寻求虚假的满足。

③自身的麻木与愚昧：阿Q的“精神胜利法”反映了当时民众的麻木和愚昧，他们习惯了被压迫，缺乏反抗意识。在面对屈辱和失败时，往往通过“精神胜利法”来保护自己的自尊心，这是一种心理自卫机制。

“精神胜利法”作为弱势群体的一种精神特征，不仅揭示出了中国国民性的劣根性，而且也揭示出了人类普遍的共同特征，因此，阿Q形象是一个具有世界意义的艺术典型。;鲁迅先生塑造阿Q这一形象的意义是什么？;批判的只有阿Q吗？;;辛亥革命于1911年爆发，尽管它终结了中国长达两千年的封建帝制，却未能激发起广大农民的觉醒，也未触及封建统治的根基和封建阶级的核心利益。部分投机者借此机会转变为“革命者”，他们借助革命政权对革命力量进行迫害，残害革命党人和革命群众。;;小组讨论：鲁迅在小说中，批判的只是阿Q吗？;鲁迅要创作《阿Q正传》的原因？;鲁迅要创作《阿Q正传》的原因？;1、题目“正传”

分析：中国史传文学中，“正传”专用于帝王将相、圣

贤豪杰（如《史记》本纪、列传），暗含权威性与神圣

性。以“正传”命名一个无名无姓、卑贱潦倒的底层农

民，将崇高文体与卑琐对象强行嫁接，形成荒诞反差。

而且作者从不入三教九流的小说家所谓“闲话休提，言

归正传”这一句套话里取出“正传”为题，为一个下等

人物作传并取名“正传”，充分揭示了阿Q这个悲剧人

物的复杂性，收到一种强烈的讽刺效果。;2、“优胜略记”的章节标题。

分析：“优胜”指的用可怜而又可笑的“精神胜利法”获得的虚幻的胜利。

3、阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。

分析：运用了反语，正话反说。无凭无据的“先前阔”，进过几次城的“见识高”，“真能做”的“夸赞”对比瘦弱的身躯，称这样充满着缺点的阿Q几乎是“完人”，幽默十足又极具讽刺。;电影《阿Q正传》末尾说“阿Q还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。”

有什么深刻含义？

我们现实生活中还需要阿Q精神吗？;;