16.2《六国论》课件统编版高一语文必修下册.pptx

;;“洵少年不学，生二十五岁始知读书，从士君子游。”“年二十七，始发愤读书。”

两个儿子和苏洵一起科考，苏轼二十二岁，苏辙十九岁。两个儿子都中了，苏洵没有中，“莫道登科易，老夫如登天，莫道登科难，小儿如拾芥。”;苏洵;

北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势，军事上软弱无能以致外交妥协投降。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。;题解——六国;六国以地赂秦大事年表;秦灭六国;北宋所处的时代和战国有何相似之处;;;听音频;赂秦;六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。;六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。;秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。;暴露在霜露之中，意思是冒着霜露。和下句“斩荆棘”连起来，形容创业的艰苦。暴：同“曝”;今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。;故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。;秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠???，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。;运用了哪些论证方法？;比喻论证;齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。;是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。;后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。;向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，（燕国）刺客不行，（赵国）良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。;齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。;齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？不想灭亡的对策是什么？;“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”;呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！;第四段有什么作用？;若六国不想被灭亡，该怎么做呢？;夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。;;第一段

弊在赂秦;《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道，以免重蹈覆辙。;六国对秦国的妥协退让，相当于饮鸩止渴，在自己要自己的命。历史上从来没有哪一个国家因为对入侵的国家采取妥协而能够保全的，一味退让获得不了尊严，更多的是丧权辱国，甚至灭国。

回顾我国的近代史，列强的铁蹄肆意践踏我们的国土，奴役我们的人民，而我们的清政府北洋政府，都是采取牺牲部分利益，一味的退让妥协，还签订了丧权辱国的“二十一条”，甚至在一战的巴黎和会现场，作为战胜国的中国，却连争取自己利益的实力都没有。

再看看我们现代的中国，综合国