2025版高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源练习含解析新人教版必.docxVIP

PAGE

PAGE4

第5课西方人文主义思想的起源

基础过关练

题组一智者学派

1.(2024四川内江高二第一学期期末)智者学派是对公元前5—前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业老师的统称。他们以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩、演说等学问技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本事。其发展壮大的主要缘由是 ()

A.擅长雄辩,语言大胆而惊世骇俗

B.希腊工商业发展,平民地位提高

C.雅典民主政治发展进入高峰期

D.提出“人是万物的尺度”的观点

2.有人指出,他们(智者)并不构成一个固定的学派,其政治主见不尽相同,也没有统一的学说,但是在思想倾向上有共同之处。这里的“共同之处”是指 ()

A.探究自然奇妙 B.强调人的价值

C.注意人性探讨 D.关注道德学问

3.余英时指出:“辩者思想乃是对于前此重自然之哲学的一种反动。辩者不仅不注意对自然世界的分析,同时对超自然的世界亦表示深切的怀疑。……个人与个人既不能尽同,而宇宙之事物又万殊……这样一来就非演成‘此亦一是非,彼亦一是非’的局面不行。”余英时意在指出“辩者思想” ()

A.继承古希腊哲学成果 B.忽视了人的个体差异

C.推动雅典民主政治发展 D.是西方人文主义开端

题组二苏格拉底

4.(2024安徽合肥九中高二月考)苏格拉底在评论一位古希腊哲学家时说:“我不明白……他为什么不宣称猪、狗、狒狒或其他有感觉的怪兽是万物的尺度。”苏格拉底的上述言论 ()

A.批判了智者学派的思想主见

B.阐释了“美德即学问”的思想

C.讥讽了雅典城邦的民主政治

D.否定了现实世界的客观真实性

5.(2024山东济南高三期中)苏格拉底在传道解惑的时候分文不取,安提丰认为苏格拉底的生活会因此而穷困潦倒。苏格拉底回答道:“我没有收取酬金的欲望,所以我会选择我讲授的对象,对于那些我不喜爱的人,我会选择不为他们服务。”这反映出苏格拉底()

A.主见扩大受教化的范围

B.实行敏捷多样的教化方式

C.重视人的素养和内涵

D.继承智者学派的教化理念

6.苏格拉底强调“相识你自己”,就是说人要相识“真正的我”。这个“我”是指自我的灵魂、心灵,也就是“理智”。据此可知,苏格拉底 ()

A.将哲学变成了探讨“人”的学问

B.开启了人文主义的先河

C.忽视对雅典现实生活的关注

D.主见志向与现实相结合

7.(2024四川南充高二第一学期期末)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比方,我就像一只牛虻,成天到处叮住你们不放,唤醒你们、劝服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底 ()

A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则

C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政

题组三柏拉图与亚里士多德

8.柏拉图认为雅典城邦的民主政治使雅典处于无政府状态,“那些被判了死罪的或要流放国外的,竟似乎是去旅游一样,照旧在另一个地方的人流中招摇过市”“只要有谁建议稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆”。柏拉图()

A.批判无政府主义 B.反对无限度的自由

C.指责雅典的公民 D.主见放弃民主制度

9.亚里士多德有一句被广为误会的名言:“人是一种政治动物。”乍听起来,人们很简单认为他是在用厌恶和鄙夷的眼神,端详着那些在政治的泥潭中挣扎的人。其实,亚里士多德是想说,人从本质上是一种群居动物,只有通过参加集体活动,人们才能不断砥砺切磋,在道德上臻于至善。材料表明 ()

A.亚里士多德反对雅典的干脆民主

B.民主制度造就了雅典绚丽的古代文明

C.亚里士多德推崇雅典的公民意识

D.雅典的民主制度有利于公民的特性发展

10.(2024河南师大附中高二期中)苏格拉底提出了“相识你自己”的命题。柏拉图说:“大自然把意志安置在腰的部位,把感情安置在心的部位,把理性支配在脑的部位。”亚里士多德说:“我爱我师,但我更爱真理。”这说明三人都()

A.把人看作感性的个体 B.具有人文主义精神

C.认为人的感知很重要 D.强调道德的重要性

答案全解全析

基础过关练

1.C

2.B

3.D

4.A

5.C

6.A

7.B

8.B

9.C

10.B

1.C古希腊城邦奴隶制民主政治高度发展,公民参加政治生活的实际须要促使智者学派发展壮大,故选C项;擅长雄辩,语言大胆而惊世骇俗是智者学派的特点,不是其发展壮大的缘由,解除A项;工商业发展,平民地位提高是古希腊奴隶制民主政治发展的缘由,解除B项;普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,其代表智者学派的立场,不是智者学派发展壮大的缘由,解除D项。

2.B智者学派以人和人类社会为探究的主题,其共同主见是强调人的价值,故B项正确,A项错误;智者学派并没有强调对