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《源平合战》攻略

祗园精舍的钟声，发出无常之响；

娑罗双树的花，显出了盛者必衰的道理。

这是摘自《源平合战》里的一段和歌。《源平合战》是

光荣公司１９９４年的ＳＬＧ作品，描述了日本古代源氏与

平氏争霸的过程，最终源赖朝胜利，夺取了天下，开创了日

本第一个幕府——镰仓幕府。

日本古代由奴隶制向封建制的转变，是由大化改新完成

的。随后，改新的功臣中臣镰足被朝庭赐姓为藤原，其子孙

在此后的几个世纪里日益强大。凭摄政和关白的势力以地方

官（国司）的身份在各地扎根，成为豪族。后来，豪族与地

方武士结合，成为武士团。他们的首领多是这些豪族的子孙，

被称为“武家之栋梁”。

桓武天皇的曾孙高望王，被赐予“平”姓，脱离皇室，

成为桓武平氏的始祖；另外，清和天皇的孙子经基，被赐予

“源”姓，脱离皇室，成为清和源氏的始祖。这两族的子孙

成为最有实力的“武家之栋梁”。藤原氏在东北的陆奥和出

羽，由清衡以平原为中心发展势力。虽然地处偏远却是黄金

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与马匹的产地，因此清衡、基衡、秀衡三代在十年中享尽了

荣华富贵。

八世纪起，日本社会日趋混乱，朝庭企图利用佛教的力

量稳定局势，于是大力保护寺院，并给予大量土地，僧侣日

益腐化，并不断介入政治，到十一世纪时，已成为强大的世

俗势力，同朝庭不断争斗。他们把领地中征集来的农民和寺

内从事杂务的低级僧侣组成了僧兵，成为强大的武装力量。

他们还利用迷信，向朝庭里的藤原氏贵族们提出强制要求。

奈良很有实力的兴福寺是藤原氏的氏寺，那里的僧兵曾在队

伍前扛着祭祀藤原氏氏神的神木进入京都。贵族们无可奈

何，只能答应他们的要求。比睿山延历寺也曾抬着神舆上诉，

由于这两寺位于京都的南北，被称为南都北岭（南都后被平

氏剿灭，北岭在三百多年后被织田信长剿灭）。

贵族欲反对僧兵的横暴，但又惧怕神佛的威力，所以想

依靠各地武士团的力量，武士因此获得了抬头的机会。

另一方面，朝庭内部发生分化，鸟羽法皇把皇位让给了

儿子崇德天皇，以后又不喜欢这个儿子，逼着他把皇位传给

后白河天皇。这样，除了有天皇以外，还有法皇和上皇，但

实权在法皇手里。１１５６年，鸟羽法皇去世，上皇与天皇

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之间为争权发生了武装冲突，上皇一方招来了藤原赖长与源

为义；天皇一方招来了源为义的儿子源义朝以及平清盛，最

终天皇胜利，赖长与为义被杀。在这以后，源平二氏的主要

人物义朝与清盛之间又对立，义朝与天皇的一个近臣藤原信

西联合举兵，但很快就被平定。义朝在逃亡东国时于关原被

捕，年仅十三岁的赖朝也未幸免，幸好被平清盛的继母看见，

因其容貌酷似亡儿平家盛，力求平清盛免斩赖朝。最后，义

朝被斩，赖朝被流放到伊豆，过着囚徒的生活，这年是１１

５９年。

经过两场动乱（保元之乱、平治之乱），平氏击败了唯

一的对手源氏，并从此掌握了中央政权，这是日本历史上第

一个武士政权。

１１６７年，平清盛担任了朝庭最高官位太政大臣，平

氏一族达到全盛期。平氏一门在朝庭中的公卿有十六人，天

皇召集群臣开会时殿上有其三十余人，担任各地地方官的有

六十多人，控制全国的一半国土，这样的形势在日本历史上

是极少的。

平清盛的独裁与专横，日益引起天皇、朝庭、南都北岭

等势力的反感，渐渐形成一股反对平氏的势力。

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１１８０年５月，后白河法皇的儿子以仁王和源赖政首

先起兵，源义盛则四处传播“以仁王令旨”。源赖政亲自联

系了南都北岭的寺院武装，但延历寺不但没象兴福寺一样起

兵，反而告密（所以延历寺后来才被剿灭），致使声讨很快

就被镇压了，但是“以仁王令旨”传遍了日本。

６月，平清盛担心受到寺院势力的夹击以及朝中贵族的

内应，企图迁都福原，但由于京都贵族的反对以及战事的失

利，还有南都北岭的反对，不得不于１１月２３日又返还京

都。

与此同时，平清盛开始计划讨伐各地的源氏，首当其冲

便是源氏的嫡子源赖朝。由于以仁王的事颇让平清盛震惊，

于是他以密函的形式通知同为平氏的北条时政，但北条时政

认为平家已失民心，就拿密函给赖朝看，并当即表示支持源

赖朝起事。

次年８月，源赖朝举