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2025年恒力集团校园招聘模拟试题

第一部分单选题(20题)

1、在公元3世纪时，罗马已开始陷入“现状无法忍受，未来也许更加可怕”的“经济、政治、智力和道德的总解体时期”，兵源日益______，边防逐渐废弛。公元375年，匈奴西征迫使大批日耳曼人涌入罗马帝国，掀起了移民狂潮，这时已经______的西罗马帝国无力挡住外族入侵。填入画横线部分最恰当的一项是()

A.贫乏自身难保

B.削弱日薄西山

C.枯竭风雨飘摇

D.缩减命悬一线

【答案】：C

解析：第一空形容“兵源”，第二空形容当时的西罗马帝国的状态。A项，“贫乏”一般不能用来形容兵源，常与精神、资源搭配，A项错误;B项，兵源无法“削弱”，一般为兵力削弱、兵权削弱，B项错误;C项，“枯竭”可以与兵源搭配，“风雨飘摇”形容动荡不安的局势，可以用来形容当时的西罗马帝国，C项正确;D项，“缩减”无法与兵源搭配，一般为兵力缩减，D项错误。故选C。考点：言语理解

2、你的好同事不慎把公司的手提电脑摔坏了，希望你为他必威体育官网网址，你会怎么做?()

A.为他必威体育官网网址

B.不知道怎么办

C.劝他向公司说明情况

D.私下帮他把电脑修好

【答案】：C

解析：若想人不知，除非己莫为，犯错不可怕，可怕的是没有承担错误的勇气，所以应该劝同事主动承担错误，向公司说明情况。故选C。考点：职业道德与职

3、[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

D.在民生问题上,儒家倡导道德至上

【答案】：B

【解析】题中首先提出儒家排斥“不义而富且贵”;接着指出关于民生,儒家主张让利于民,惠民富民,认为民生决定道德。A项错误,“不同时期”在文中没有涉及。C项错误,“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是……”相矛盾。D项错误,儒家道德至上与文中不符。B项正确,儒家的民生观是强调以民为本。

4、[单选题]对任意实数n、b、c,定义运算“?”:a?b?c=ab-bc+ca若1?x?2=2,则x=()。

A.2

B.-2

C.0

D.±1

【答案】：D

【解析】根据新定义运算规则展开原式,1?x?2=1x-x2+21=-x2+3=2,得x=±1。

5、[单选题]光明小学体育馆保管室的篮球和排球共30个,其比例为7:3,现购入排球x个后,排球占总数的40%,那么x=()。

A.5

B.7

C.10

D.12

【答案】：A

【解析】由篮球与排球的比例为7:3可知,购入排球之前篮球和排球分别有21个和9个。再购入x个排球后,排球占总数的40%,则有(9+x)÷(30+x)=40%,解得x=5。

6、职业道德的“五个要求”，既包含基础性的要求，也有较高的要求。其中，最基本的要求是()

A.爱岗敬业

B.诚实守信

C.服务群众

D.办事公道

【答案】：A

解析爱岗敬业是职业道德的基础，是社会主义职业道德所倡导的首要规范。故选A。考点职业道德与职

7、[单选题]经过2011车市______的理性洗礼后,中国车市开始由狂热激进逐渐转向成熟稳健,在整体车市呈现出的一片淡定与平和背后,城市SUV这一细分市场却是“万绿丛中一点红”,给有些______的车市保留了最后一份狂热。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.大刀阔斧稳定

B.不温不火冰冷

C.雷厉风行清冷

D.闻风而动平淡

【答案】：B

【解析】第一空,车市的改革是主动的,“闻风而动”与语境不符。大刀阔斧,比喻办事果断而有魄力。与语境不符。不温不火,不冷淡也不火爆,形容平淡适中。雷厉风行,比喻执行政策法令严厉迅速,也形容办事声势猛烈,行动迅速。由“逐渐转向”可知,2011车市的“理性洗礼”并不是急促的而是逐渐进行的。第二空,“冰冷”和“狂热”对应贴切。因此答案选B。

8、[单选题]有四个自然数A,B,C,D,它们的和不超过400,并且A除以B商是5余5,A除以C商是6余6,A除以D商是7余7。那么,这四个自然数的和是()。

A.216

B.108

C.314

D.348

【答案】：C

【解析】A=B×5+5=5×(B+1),A=C×6+6=6×(C+1),A=D×7+7=7×(D+1),故A是5、6、7的倍数,又因为5,6,7的最小公倍数是210,所以A是210