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感受美好自然,培养语文素养!GANSHOUMEIHAOZIRANPEIYANGYUWENSUYANG1.鱼我所欲也专题二文言文阅读一二三一、知识积累1.通假字(1)故患有所不辟也“________”同“________”,______________(2)万钟则不辩礼义而受之“________”同“________”,______________(3)乡为身死而不受“________”同“________”,______________辟 避 躲避辩 辨 辨别乡 向 先前、从前这种2.古今异义(1)非独贤者有是心也 古义:________今义:对;正确(跟“非”相对)(2)一豆羹 古义:______________________ 今义:豆子(3)万钟于我何加焉 古义:________今义:两个或两个以上的东西或数目合在一起(4)是亦不可以已乎 古义:________今义:已经(跟“未”相对)????古代盛食物的一种容器,形似高脚盘益处停止生命3.一词多义生,亦我所欲也_______________得之则生_______________二者不可得兼_______________所识穷乏者得我与______________________?(1)生(2)得???生存得到同“德”,感恩、感激4.课下重点注释(1)故不为苟得也________________________________(2)死亦我所恶___________________(3)故患有所不辟也___________________(4)如使人之所欲莫甚于生___________________(5)非独贤者有是心也___________________(6)贤者能勿丧耳___________________?????????苟且取得。这里是苟且偷生的意思讨厌,憎恨祸患,灾难假如,假使这种心丧失(7)蹴尔而与之___________________(8)乞人不屑也_________________________________(9)万钟于我何加焉___________________(10)为宫室之美、妻妾之奉___________________(11)此之谓失其本心__________________________????????踩踏认为不值得,表示轻视而不肯接受有什么益处侍奉本性。这里指人的羞恶之心想要5.非课下注释(1)鱼,我所欲也____________________【拓展】孤岂欲卿治经为博士邪/广故数言欲亡(2)如使人之所欲莫甚于生_____________________________________(3)则凡可以得生者何不用也____________________???????没有超过,胜过能够用来连词,表转折,却6.重点虚词 由是则生而有不用也_________________ 蹴尔而与之_________________(2)则凡可以得生者何不用也___________________(3)乡为身死而不受_________________ 是故所欲有甚于生者_________________ 万钟于我何加焉_________________(1)而(4)于??????连词,表修饰连词,表承接,那么介词,为了介词,比介词,对于7.重点句子翻译(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。(2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。(如果)这两种东西不能同时得到,那么我会放弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但我所想要的东西有比生命更重要的,所以(我)不做苟且偷生的事。(3)使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?(4)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。假如人们所憎恨的事情没有比死亡更严重的,那么凡是能够用来躲避祸患的事,什么不可以做呢?不仅贤人有这种心,人人都有,只不过贤人能够不丧失(它)罢了。(5)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,这样优厚的俸禄对我有什么益处呢?二、文意理解1.(义利之辨)如何认识孟子的“义利之辨”?(教参问题探究1题)本文论述的重点是在“生”与“义”不能兼得的情况下,要“舍生而取义”。孟子在本篇中

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