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第四节笔墨集中在谁的身上?
作者又是如何描写的?第四节笔墨集中在渔父的身上,听了屈原的回答,渔父“莞尔而笑”,唱起《沧浪歌》,“鼓枻而去”。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌词“水清”与“水浊”实际是比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨,水浊可以洗脚,实际上仍然是上文“圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是渔父处世哲学的一种诗意的说法。渔父无言而别、唱歌而去的结尾,也使全文具有了悠远的情韵和意境。?五、问题探讨:
???1、本文塑造了屈原怎样一个形象?显示了屈原怎样的人格?
???屈原是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者,是一个不随波逐流,不苟合,不妥协,与众不同,特立独行的形象。显示了屈原宁为玉碎,不为瓦全的伟大人格。
???2、本文在塑造屈原的同时,还塑造了一位形象,他是谁?是怎样一位形象?为何要塑造这一形象?
???文章还渲染了渔父的形象。他是一位高蹈遁世的隐者形象,是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象,对塑造屈原来讲,具有对比、衬托的作用。
屈原:志向高洁,坚持理想宁为玉碎,不为瓦全渔父:随遇而安,与世推移不愠不怒,隐者超然姿态对比衬托采用了对比的手法,主要通过屈原和渔父的问与答,表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒喻世道昏暗喻认识的暗与明安能以身之察察,受物之汶汶者乎?……安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎这是以身体的清爽洁白比喻精神道德的高尚,以污垢沾物、尘埃蒙世比喻世事世人的昏暗蒙昧,借以彰明屈原决不同流合污的高格。喻品行高洁沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。用水清濯缨比喻明世则仕,用水浊濯足比喻昏世则隐,两种社会情况,两条人生道路,皆鲜明可见。浊清醉醒艺术手法3、问答式结构和散韵结合的特点:文章以屈原和渔父之间的问答为主体,表现了两种对立的人生态度,开创了一种新的形式,为以主客问答为主要形式的汉赋的形成起到了关键性的过渡作用。同时整体上体现出散文体的语言特征,但也有对偶、排比、铺陈的运用,可以看出楚辞向汉赋演变的痕迹。五、比较阅读分析屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物,一个毅然赴死,一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择?结合文中的相关语句谈谈个人的认识。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,具有高洁的人生品格和远大的政治理想,不愿随波逐流,在他的政治理想破灭后,在他的祖国沦丧后,他“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,也不愿“蒙世俗之尘埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主动迎接死亡,以死来体现生命的意志和尊严。屈原司马迁出于公正为李陵辩护而得罪皇上,又没钱赎罪,从而选择了令肉体和精神都极度痛苦的生,——接受宫刑是为了完成自己规定的的人生使命千古《史记》,成就人生的大事业,实现人生的价值。他超脱了庸常的“死节”观念的束缚,选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘之路。司马迁司马迁和屈原树立了两种人格榜样:一个择生,一个择死,一个以生践志,一个以死明志,对后世知识分子产生了巨大影响。《报任安书》(节选)和《渔父》真实地展示了司马迁和屈原内心世界的深刻矛盾。请思考两篇作品分别是怎样表现人物复杂心情的。(写作手法)《报任安书》采用书信的形式,面对朋友直接展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。信中欲言又止,止而又言。自己并非贪生恶死之辈,只是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后”。所以隐忍苟活,发愤著书,但生活中“居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”,内心充满了矛盾。《渔父》采用寓言对话体的形式,假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话,展开思想交锋,把屈原内心的矛盾斗争外化出来,真实地反映了屈原的思想,表现了他崇高的人生追求。“渔父”在文中是一个具体的形象,随着文化的浸染,渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。纵览古诗文,我们读到了庄子的《渔父》,读到了“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”(杨慎《临江仙》),读到了“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”(柳宗元《江雪》)。请你查阅相关资料,对“渔父”意象进行综合探究。六、问题拓展第一,渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。”《楚辞
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