黑龙江省北安市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库及答案1套.docxVIP

黑龙江省北安市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库

第一部分单选题(150题)

1、理发对于（）相当于（）对于直播间

A.洗头；主播

B.理发店；带货

C.理发师；优惠

D.烫发；刷礼物

【答案】：B

2、很多人反对焚烧垃圾，他们认为垃圾焚烧会污染环境。一位环境专家在接受媒体采访时说：“垃圾焚烧会产生有害气体，但与垃圾污染本身相比，危害要小得多。通过引进国际先进技术，垃圾焚烧的污染排放能够符合国家有关标准，不会对环境造成太大影响，是可以接受的。”以下最能反驳这位专家观点的一项是（）。

A.垃圾焚烧不仅仅污染焚烧地的环境，也会污染周边的环境

B.目前尚不存在成熟的垃圾焚烧技术

C.垃圾焚烧比垃圾本身对环境的危害还要大

D.即使符合国家标准的垃圾焚烧污染排放，如长期存在，仍将对环境造成较大污染

【答案】：D

3、一位哲人这样解释乐观与悲观：譬如面对着桌子上的半杯水，乐观主义者说这个杯子的一半是满的，悲观主义者说这个杯子的一半是空的。显然，，使我们在任何时候、任何条件下都不会失去信心和追求。一旦遇到困难，我们黯淡的心情也能够很快豁然开朗，从种种苦恼中自我解脱。填入划线上最恰当的是：（）

A.观察事物时善于选择生活中积极的一面

B.人与人的观察角度和思维方式是不同的

C.乐观主义比悲观主义更有利于人类进步

D.这两种理解有其合理性也有一些片面性

【答案】：A

4、唯物辩证法告诉我们，要全面的看问题，不能以偏概全；要联系的看问题，防止孤立的观点；要发展的看问题，不能静止的看问题。因此下列理解不正确的是（）。

A.看问题要一分为二，既要看到好的一面，又要看到不好的一面

B.不仅要看到事物本身，而且要看到他与周围事物的联系

C.人性都是一成不变的，对犯罪分子决不能给他改过的机会

D.共产主义一定会取得胜利

【答案】：C

5、一个国家进入老龄化国家的一个标志就是这个国家60岁以上的老年人口达到总人口的（）。

A.25％

B.20％

C.15％

D.10％

【答案】：D

6、错误记忆是指对从未经历的事件“回忆”，或者对经历事件的错误回忆。下列属于错误记忆的是（）

A.无效信息解码、储存以及提取的精神过程

B.这件事曾经做过，但他记不清楚细节了

C.回忆不出这个词是否真的学过，只是猜测有可能学过

D.人们对这一突发事件的记忆

【答案】：C

7、某工厂原来每天生产100个零件，现在工厂要在12天内生产一批零件，只有每天多生产10%才能按时完成工作。第一天和第二天由于部分工人缺勤，每天只生产了100个，那么以后10天平均每天要多生产百分之几才能按时完成工作？（）

A.12%

B.13%

C.14%

D.15%

【答案】：A

8、引起潮起潮落的主要原因是（）。

A.月亮

B.太阳

C.海风

D.季节

【答案】：A

9、国际社会的多样性有利于国家间的取长补短。无论社会制度是相同还是不同，都可以而且应该相互借鉴。一种文明的优点，不用强迫，别人也会学；反之，再强迫，别人也不愿学，国家之间还应积极寻找利益的汇合点，合作解决人类面临的共同问题，这些合作领域十分广泛，如可持续发展、治理污染、反对毒品和恐怖活动等。由此可以推出：（）

A.国家之间在社会制度上的差异正日益加大

B.社会制度不同的国家存在不少共同的问题

C.国际社会的多样性是恐怖活动猖獗的根本原因

D.一个国家不可能学到另一个国家的短处

【答案】：B

10、（一）现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质（美的定义）问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，来探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈*奥斯本曾经这样加以评价：它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势；它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主