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山西省侯马市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验试卷参考答案.docxVIP

山西省侯马市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验试卷参考答案.docx

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山西省侯马市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验试卷

第一部分单选题(150题)

1、根据公务员考核的有关规定,连续()年年度考核被评为“不称职”等级的公务员将被辞退。

A.两

B.三

C.四

D.五

【答案】:A

2、时间对于()相当于()对于压强

A.钟表焦虑

B.成长动力

C.金钱心理障碍

D.效率受力面积

【答案】:D

3、通过调查发现,如果辽宁队获得出线权,那么江苏队或者安徽队也将获得出线权。江西队不可能获得出线权,如果江苏队和山东队获得出线权,那么江西队将获得出线权,只有江西队和山西队都获得出线权,陕西队才能获得出线权。由此可见()。

A.安徽队不能获得出线权

B.辽宁队不能获得出线权

C.江苏队不能获得出线权

D.陕西队不能获得出线权

【答案】:D

4、思想一旦离开利益,就会使自己出丑。思想解放更大的阻力,显然来自既得利益。无可否认,过去三十年的改革进程,是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益,有一些是合理回报,有一些却未必合理,而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致,还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整,这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者,后来成了既得利益者,进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化,难于落实,难于把自己摆进去的根本原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触,应属人之常情。但一个国家的未来,一个民族的命运,不应为个别人的既得利益所累。何况,凡是不公平的都无法长久,本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等,越来越成为人类共有的梦想;分享的意识、人均的意识,越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来,其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守,或能持续一时,却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住,区别只在于是体面的主动让渡,还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省,有良知。人是要有一点信仰的,得有责任感、使命感,且不说超凡脱俗,至少可以活得更高雅一点,更有尊严一点。这就需要超越的眼光,需要站在历史的高度,尊重社会的普遍感受,尊重社会的普遍需求,重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好,让每个人都能分享发展的红利,才可能国泰民安,你才可能是安全的。否则,在一个断裂和倾斜的社会中,纵然坐拥金山,坐拥无上权力,终究也不过是流沙上的建筑。这段文字的主题是()

A.既得利益是思想解放的阻力

B.思想一旦离开利益,就会使自己出丑

C.人不可与潮流为敌

D.人都是趋利避害的

【答案】:A

5、-1,2,1,8,19,()

A.62

B.65

C.73

D.86

【答案】:A

6、现代智能通讯工具使天各一方的人们方便相互交流,可随之而来的往往是人们相聚时的无语和隔膜。于是,有人感叹,世界上最远的距离莫过于我们坐在一起,你玩平板电脑,我玩智能手机。这告诉我们(??)。

A.对事物的价值要具体分析

B.新事物战胜旧事物不可能一蹴而就

C.新事物的发展是一个不断完善的过程

D.事物发展是前进性与曲折性的统一

【答案】:A

7、如今的互联网技术使得人类又退回到了印刷书发明前的时代,人们()地阅读时所产生丰富联想,很大程度都()掉了。

A.聚精会神;牺牲

B.浮想联翩;退化

C.废寝忘食;舍弃

D.心无旁骛;流失

【答案】:D

8、()在新疆境内,是中国第二大盆地,海拔500米,中间是沙漠戈壁,边缘是绿洲。

A.准噶尔盆地

B.塔里木盆地

C.柴达木盆地

D.吐鲁番盆地

【答案】:A

9、“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”此句中所指人物和作者分别是()。

A.岳飞,辛弃疾

B.周瑜,杜甫

C.诸葛亮,杜甫

D.诸葛亮,李白

【答案】:C

10、烧杯中装了100克浓度为10%的盐水。每次向该烧杯中加入不超过14克浓度为50%的盐水,问最少加多少次之后,烧杯中的盐水浓度能达到25%?(假设烧杯中盐水不会溢出)()

A.6

B.5

C.4

D.3

【答案】:B

11、冬天气温很低的时候往玻璃杯里倒开水,杯壁较厚的玻璃杯更容易发生炸裂,这是因为()。

A.内壁与外壁受热不均

B.开水遇到玻璃后温度迅速降低

C.空气对杯壁的压力超过杯壁的承受范围

D.倒水对水的冲击力将玻璃杯击破

【答案】:A

12、(一)现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体;科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,偏重于客体。但不管哪种方法,他们都认为对美的本质(美的定义)问题作无穷无尽的哲学上

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