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;此次和声对证大·西镇项目研究分成四个部分,
即“形”、“魂”、“态”、“序”四个章节。;主要调查题目;魂|Psyche|西镇项目的成功的灵魂到底是什么;态|condition|西镇项目的业态由什么构成;主要调查题目;第一部分;形|form|
同本义[shape;form]
形,象形也。——《说文》
物成生理谓之形。——《庄子·天地》
雷雨之动满形。——《易·屯》
在天成象,在地成形。——《礼记·乐记》
形色天性也。——《孟子》
形者,生之具也。——《史记·太史公自序》;研究西镇之形,必须了解镇之雏形。;;镇,我们可以将之理解成为中国社会最基本的一个“聚落”单元。从“镇”的最初起源来看,保障安全、商品交易、精神界面的交流成为其构成的最主要理由。;江南小镇的典型布局特征;当我们研究众多江南古镇的布局时候,我们注意到任何建筑形态实际上都与其实用性和精神性的需求联系在一起。今天的人们来欣赏古镇,只是尽量去复原、回忆过去人们的生活状态,当作一种休闲、放松以及精神层面的愉悦。;过去古镇的显著的功能性要求已经明显下降。;江南小镇的典型空间元素
河道与街巷
江南水乡古镇内部是街河并行,河道和街巷是江南水乡城镇整个空间系统的骨架,是人们组织生活、交通的主要脉络。河道既是作为水上交通的要道,是城镇与周围村庄、城市联系的纽带,是货物运输的主要通道,也是人们日常生活中洗衣、洗菜、洗物、聚集、交流的主要场所。由于是步行的交通体系,因而街巷的尺度便显得狭窄而随意,更兼两侧的店铺常常将活动领域扩展到街道上,使整个街市更显拥挤。水路与陆路决定舟行与步行两种交通方式,互不干扰,这点颇似现代城市中的机动车道和人行道的之间关系。;;街巷
建筑之间过于紧密的联系,使的街巷倍显狭窄。从材质上来看,通常使用的是青石板和石材。;江南古镇建筑形态;;民居
江南古镇的居民建筑大多是三合院或者四合院。门口有雕刻精致砖雕的门楼,中间由围墙和房舍合围形成天井,天井或大或小,是家中人行走活动的主要场所,更是屋内采光与通风的重要通道,有些同时还具备了凉晒衣物和庄稼的功能。???些民居住宅多为一层或者二层阁楼式建筑,大多数建筑材料是青砖和木材。明清时期对房屋建设有明文规定,如一般平民盖住宅进深不准多于三进,面阔不得大于三间,高度也不得超过二层。在建筑材料上规定不准使用金银作装饰,不准使用大红大绿以及蓝色、紫色、黄色等色彩。因此,过江南的民居一般都较为朴素,通常都只是白墙、灰砖、黑瓦。而富商豪绅门为显示其奢华,找了能工巧匠从建筑材料上做文章,于是就出现了砖雕、木雕、石雕花饰。雕刻的越精细、越华丽,花费的人力和财力也越多。因此,自明清以来,江南的大型住宅就盛行素色雕刻,并形成了一种风气。;祠堂
直到明朝以前,普通老百姓还没有设宗祠祭祀祖先的权利。明朝之后,百姓建造宗祠的风气逐步传播开来,因此在现存的古村落中一般都是建造比较豪华壮丽的宗祠建筑。有些地方还不只一座,历史上累计下来的宗祠建筑大大小小分布在村落之中,其中一座被成为总祠。宗祠最主要的功能是家族祭祀祖先的地方,同时也兼有村中的学塾或者义事堂的功能。大多数的宗祠中还建有戏台,成为古时村民们的主要娱乐场所。;亭
亭子是江南古镇中不可缺少的建筑之一。比起北方亭子的雍容华贵,江南一带的亭子则更加秀丽灵巧,这些亭子往往亭角飞弧的弧度更大,体形却更加纤细。亭子除了起到遮风挡雨的作用外,还能够起到点缀风景的作用。部分还兼有纪念或者拜神的作用。而建在村中大路交汇地的亭子,则是宗祠之外村民休闲娱乐的主要场所。;戏台
江南古镇的戏台一般都建筑在宗祠之内,也有建筑在宗祠之外的闹市口,一般都是地形面积比较开阔的地方。这些戏台建筑通常都独立高耸玲珑,一面或三面敞开,四周飞角挑起,有飞扬飘逸之势。戏台一般会是村镇中最华丽的建筑之一,上面雕梁画栋,极尽装饰。还有些戏台上刻有寓意丰富的对联,传达出村民对戏剧的理解,蕴涵着原汁原味的幽默与智慧。;庙
民间自建的寺庙不同于早期的官庙,多修建在相对僻静的地方。由村民自建的寺庙有佛庙、道观和庙堂。这些寺庙的规模通常较小,建筑用材也相对不较单一。;过街楼
过街楼在江南的古镇中最为常见,可以将街道两侧的宅院连成一体。一般来讲,被连住宅通常为一家。胡同因为有了过街楼而增加了空间上的层次感,使原本的单调增多了几许变化。另外,这种过街楼还不影响交通,上下各行其道的交通体系,类似现代城市中的立交桥。;;牌坊
牌坊也称为牌楼。在古村镇中,牌坊一般安排在村口前面,或者村镇的中央,用以纪念某人或某事。牌坊也可以是一中标志性的建筑,或者仅仅用来当作大门和装饰性建筑。建牌坊的用材一般是木头或者石头,其规模的大小由牌坊的间数、柱数和屋顶的楼数决定。四间三柱的牌坊最为常见。;廊
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