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语⽂
⼀、现代⽂阅读(35分)
(⼀)现代⽂阅读I(本题共5⼩题,19分)
阅读下⾯的⽂字,完成1~5⼩题⼩题。
材料⼀:
最早的传播活动是借助语⾔进⾏的,由于⾔语稍纵即逝,具有特殊记忆⼒的⼈便拥
有了⼀定的话语特权,这就是历史上祭司之类的⼈在⼀定程度上能控制酋⻓的原因。
随着⽂字及书写材料的出现,⼈类进⼊了⽂明社会。⽂字的使⽤本身,构造了⼀种
新的社会结构,更多的⼈参与到社会传播中来。但是,⽂字的使⽤也造成新的社会隔阂,
因为它形成⼀个相对独⽴的⽂字世界,造成识字者与⽂盲之间难以逾越的鸿沟。说话是
通过⽣活就能获得的能⼒,识字和书写则需要经过⻓期学习。⽂字虽然可以较⻓久地记
录下历史的信息,然⽽⼿写⽂字对信息的复制效率过于低下,难以形成规模化的传播,
社会交流的扩⼤要求⼈们设想可以复制⽂字的传播技术,于是,印刷术应运⽽⽣。
11世纪,中国⼈毕昇发明胶泥活字印刷术。在⼏百年内,这⼀发明并没有被⽤于新
闻的规模化传播。当时的中国缺乏新闻传播的规模化社会需求,恐怕是⾸要原因;其次,
汉字的笔画繁复,⽤胶泥来塑造字模也⼗分困难。在1450年前后,德国⼈古登堡重新发
明出了活字印刷术,⼀开始就是⾦属字模,在研究过程中,这项技术即被⼴泛应⽤。印
刷⽂化蕴藏了最近数百年⼈类的深刻思考,但是它的解放意义仍然是有限的,它在⼀个
较⼤的范围内⼜形成了新的传播垄断,因为数量巨⼤的没有⾜够读写能⼒的⼈⾃然被排
除在外。
不过,现代新闻传播毕竟开始于印刷媒介——报纸和期刊。随着19世纪中叶⼯业化
国家普及国⺠教育、废除知识税,报刊得以进⼊千家万户。信息流动的加快,打破了社
会的封闭状态,⼈们的思想观念和⽣活⽅式发⽣了巨⼤的变化,⼤众传播⾸次显现出⾃
⼰的⼒量。
从19世纪的电报、电话、电影,到20世纪的⼴播、电视、卫星通信、计算机⽹络,
电⼦媒介不知不觉中成为⼈们⽣活的⼀部分。电⼦媒介打破了传播的⽂化条件的限制,
⽆形中改变了原有的社会结构。电⼦媒介使⽤者不再与既定的社会身份和地位相关联。
电⼦媒介克服了空间的隔离,也⽆形中创造着新的⾏为⽅式和道德准则。
现在,继续分别讨论印刷、⼴播、电视、电话、⽹络传播的意义正在减弱。所有的
⾼三语⽂第1⻚(共11⻚)
学科⽹(北京)股份有限公司
传媒技术的数字化已经成为可能,“传播媒介”正在成为⼀个包容性术语。这对社会结
构的影响同样是巨⼤的,既有正⾯的,当然也有许多意料不到的法律和道德的新问题。
⼈们创造了新的传播科技,会不会反过来被⾃⼰创造的东⻄异化?这个问题应引起
我们的警觉与思考。
(摘编⾃陈⼒丹《传播媒介变迁的社会影响》)
材料⼆:
“有话好好说”,成为塑造“新集体⽣活”最重要也最急需的⼀种规则。
⽹络交流,不是在⾃家客厅⾥⾃说⾃话,需要尊重议事规则;公共空间,也不是锁
在抽屉⾥的⽇记本,需要保持公共理性。有表达就有责任,有⾃由就有担当,有⾔论就
有边界,每个⼈有了这样的主体意识、媒介素养,才能呵护好我们共同的集体⽣活,让
我们这艘信息汪洋中的⼩船,不致被喧嚣的情绪倾覆或吞噬。
增强媒介素养、培养主体意识,并不是要限制表达权利,也不是要泯灭说话个性,
⽽是强调对“公共秩序”和“社会公德”担负⼀份责任,对他⼈权利、公共秩序存有⼀
份敬畏。这种责任与敬畏,体现了尊重他⼈即尊重⾃⼰的公共意识,也彰显着“使所有
⼈利益最⼤化”的公共理性。
过好“新集体⽣活”,不仅需要遵守规则,更需要建⽴凝聚共识的⽓氛,做⼀个开
放包容的“传播主体”。张⼝闭⼝“脑残”,动不动就“拉⿊”,只会不断强化坐井观
天者的夜郎⾃⼤,⽆益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共⽣、健康有为的有机体。
身处“新集体⽣活”这个社会转型的实验场,多⼀点⾃律,多⼀点开放,多⼀点包
容,我们才能不负时代的馈赠,也才能经受得起来⾃现代化的检阅。
(摘编⾃《⼈⺠⽇报》评论部《涵养媒介素养,才有最美和声
——迎接⽹上“新集体⽣活”》,有改动)
材料三:
新闻素养应该成为公⺠素养的⼀部分,全⺠都要掌握必要的新闻知识。这要
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