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高一学年下学期三月月考
历史试题
一、选择题(共35小题,每小题2分,共70分)
1.公元前8500-公元前7500年,集体游牧生活第一次受到挑战,越来越多的人不再过着流动狩猎的生活,转而在主要河流附近和平原定居。这是因为()
A.农业和畜牧业的出现B.自然环境发生了转变
C.村落城市大规模兴起D.集体生活失去了优势
2.在四大文明古国及希腊和玛雅人的神话故事里,都有大洪水甚至洪水灭世的传说,只是原因和过程不尽相同。中国古代有大禹治水的神话传说,但与上述神话差异很大。这说明,世界古代早期文明具有()
A.继承性和连续性B.相似性和多元性
C.共融性和互补性D.广泛性和区域性
3.希罗多德在《历史》中记述,埃及法老塞索斯特里斯“将土地均分给每个埃及人,评估每年税收,以此作为财政来源。所有因河流泛滥而导致田地损毁的人,都可以说明原因。国王会派人调查,并计算被毁土地的面积,以便按照现存土地的面积占原先土地的比例,相应地收税”。这反映了古埃及()
A.法老权力至高无上B.环境恶劣灾害频发
C.国家治理讲究务实D.以人为本关注民生
4.考古学家认为,苏美尔人因为他们有制陶传统而发明了轮子。用一根轴把两个轮子连接起来,再搭一个平台,这样就有了世界上的第一辆车。农民们则发现多装一副轮子可以使车子装载更多东西,跑得更快。这表明()
A.考古结论客观还原历史B.生产活动推动技术发展
C.苏美尔人率先发明战车D.农业工具在实践中改进
5.在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,以获取政治上的支持。这表明()
A.贵族对村民有庇护义务B.公民责任意识衰落
C.雅典民主制度存在缺陷D.理性精神逐渐消解
6.雅典(伯利克里时代)法律规定:“对一切不相信现有宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪”。如普罗泰格拉被控为无神论者而遭驱逐出境,苏格拉底以“不信神”和“蛊惑青年罪”被判处死刑。这表明雅典法律()
A.背离人民主权原则B.限制公民个人自由
C.严格维护城邦利益D.加强思想文化专制
7.在印度西北部,希腊的雕刻艺术与印度的佛教精神相结合,奠定了犍陀罗佛教艺术的基础;在中亚的阿姆河畔,屹立着希腊式的城市;中国新疆塔里木地区发现的一枚中国人的陶土印章,呈现出希腊化的图案。这表明()
A.希腊化推动东西方文化的交流发展B.希腊化时期的各地文化开始走向世界大同
C.新的希腊文化中心向远东不断转移D.传播希腊文化是亚历山大东征的主要原因
8.《汉谟拉比法典》规定:“如果一个人债务缠身,暴风雨神阿达德摧毁了他的田地,在那一年,他可以不向他的债主归还粮食,他可以不付那一年的利息。”这说明当时()
A.法典严格保护私有财产B.法典注重调解社会关系
C.契约关系受神意的支配D.平民利益得到有效保障
9.东罗马帝国皇帝查士丁尼认为:“皇帝的威严光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固”。为此他下令编写了《法学阶梯》(《查士丁尼法学总论》)作为法学教科书,并且规定其具有法律效力。这表明东罗马帝国()
A.皇权的封建专制统治到达顶峰B.法律开始沦为加强统治的工具
C.注重以法律形式维护专制统治D.维护资本主义社会的经济秩序
10.在中世纪的欧洲,若附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸;同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主。因而当时有一个专用词汇--“撤回忠诚”。这反映当时欧洲领主和附庸关系的特点是()
A.具有双向契约特征B.带有绝对的专制性
C.以血缘关系为纽带D.属于行政等级关系
11.公元2世纪罗马的道路系统几乎遍及帝国全境,东起幼发拉底河,北达苏格兰低地,穿越不列颠、欧洲、北非、小亚细亚和阿拉伯、叙利亚及美索不达米亚的沙漠。罗马四通八达的公路网()
A.推动了封建经济的发展B.提高了国家的行政效率
C.消除了帝国民族间差异D.加快了罗马城市化进程
12.公元11世纪起,西欧商业开始复兴,商人对其子弟的教育通常通过三个步骤
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