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2025年河北省遵化市事业单位公开招聘考试职业能力倾向测验(D类)(中小学教师类)真题参考答案.docxVIP

2025年河北省遵化市事业单位公开招聘考试职业能力倾向测验(D类)(中小学教师类)真题参考答案.docx

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2025年河北省遵化市事业单位公开招聘考试职业能力倾向测验(D类)(中小学教师类)真题

第一部分单选题(150题)

1、所有的生物体都有生命;乳酸菌是一种生物,适合在无氧环境下生存;如果生物体有生命活动,那么生物体必须有呼吸运动。根据以上论述,可以推断()。

A.呼吸运动在无氧环境下也可以进行

B.乳酸菌是一种没有呼吸运动的生物

C.乳酸菌在无氧环境下会停止呼吸运动

D.能在无氧环境下生存的生物体为数不多

【答案】:A

2、2020年6月1日《北京市野生动物保护管理条例》(简称《条例》)正式施行。下列行为中,违反该《条例》相关规定的是:

A.某甲散步时发现一只受伤的戴胜,为其冲洗伤口后将其送至动物收容救护站

B.某乙于宠物市场购得一对家鸽,后不愿饲养,放出家门,任其自生自灭

C.某丙购得一对野生鸳莺,在家中饲养

D.某丁从邻居家抱回一只刚出生的泰迪犬,在家中饲养,还未到派出所登记

【答案】:C

3、国家“十二五”规划纲要提出,处于区域发展总体战略优先位置的是()。

A.深人实施西部大开发战略

B.大力促进中部地区崛起

C.全面振兴东北老工业基地

D.积极支持东部地区率先发展

【答案】:A

4、小许早上8:00从A地开车去B地取一批货物,他全程保持匀速并于11:00到达B地。在到达B地30分钟后,小许以比来时慢20千米/小时的速度驶回A地,并在行驶一半距离后恢复至原速度,并于15:00抵达A地。问A、B两地之间的距离是多少千米?()

A.300

B.240

C.210

D.180

【答案】:B

5、广东省的简称是()。

A.桂

B.粤

C.湘

D.鄂

【答案】:B

6、利己和利他相结合的集体主义,是利益主体处理各种利益关系的道德基础,也是培养青年利他行为必须坚持的道德原则,因为集体主义本身就会有利他性的自主意愿、行为方式和客观结果。与所属原则不相悖的观念是()

A.拔一毛利天下不为也

B.生死有命,富贵在天

C.人不独亲其亲,不独子其子

D.将欲取之,必先予之

【答案】:C

7、C小调第五交响曲,作品67号(SymphonyNo.5inCminor,Op.67)是德国作曲家贝多芬最为著名的作品之一,被誉为“交响曲之冠”,它的别名是_____。

A.田园交响曲

B.浮士德交响曲

C.月光奏鸣曲

D.命运交响曲

【答案】:D

8、横扫时尚世界的牛仔装,在美国诞生之初,就是以其野性、粗犷、豪放的风格闻名于世,后来经过()后,也为其加入了休闲的元素。

A.改装

B.引入

C.修饰

D.改进

【答案】:D

9、中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应该牢固树立的远大理想。只有每个人都为美好梦想而奋斗,才能()起实现中国梦的()力量,才能实现中华民族的伟大复兴。

A.积聚磅礴

B.汇聚庞大

C.积聚庞大

D.汇聚磅礴

【答案】:D

10、某单位组建兴趣小组,每人选择一项参加。羽毛球组人数是乒乓球组人数的2倍,足球组人数是篮球组人数的3倍,乒乓球组人数的4倍与其他3个组人数的和相等。则羽毛球组人数等于()

A.足球组人数与篮球组人数之和

B.乒乓球组人数与足球组人数之和

C.足球组人数的1.5倍

D.篮球组人数的3倍

【答案】:A

11、4,9,15,26,43,()

A.68

B.69

C.70

D.71

【答案】:D

12、古代座次尊卑有别,在鸿门宴上,“项王、项伯东向坐,亚父(范增)南向坐;沛公北向坐,张良西向侍。”按照由尊致卑的顺序排序正确的是

A.项王、项伯、亚父、沛公、张良

B.亚父、项王、项伯、沛公、张良

C.项王、项伯、沛公、亚父、张良

D.项王、项伯、沛公、张良、亚父

【答案】:A

13、“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,这句话说明了农业生产具有()。

A.地域性

B.周期性

C.季节性

D.重复性

【答案】:A

14、孙子,齐国乐安(今山东惠民)人,他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说:“善战者知胜也,无智名,无勇功。”因为在他看来,真正的善战者所打得胜仗,决不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战,而是“胜于易胜”打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是()

A.以小的代价赢得大的胜利

B.“不战而屈人之兵”

C.朴素的军事辩证法思想

D.除了“全胜”之外,就是“破胜”

【答案】:A

15、学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无道理,其实很是荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的

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