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弘扬传统文化800字演讲稿范文（精选19篇）

弘扬传统文化800字篇1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

一年多年前常听闻诸多居士提起，《传统文化讲座》这个话题，

因当时自己看经书的时间，看诸位法师讲经牒片时间都不充足，也就

无闲暇时间看居士讲座的牒片了，近来身边居士对《传统文化讲座》

反响很大，都说很受益，我就看看到底讲的是什么?

看了一期讲座后，几位善知识引用圣贤古训，综合自身境况，以

身说法，弘扬中华民族传统文化，真的很鼓舞每位做好人，行好事的

士气。如普门品中：应以居士身得度者，即现居士身而为说法，应以

婆罗门身{修清净行之人}得度者，即现婆罗门身而为说法。弘扬传统文

化的诸位善人，就是当今社会的活菩萨，虽然有几千人几万人看了他

们的讲座，赢得台下片片掌声，但能有几位听了传统文化的人回家给

父母鞠躬，为父母洗脚，不图名不恋利的。同时也折射出，现在人的

普遍现象，光学不练，光思不进，光想不为之陋习，如果有一半人能

做到，那么听讲座的人，怎么会有一大部分是学佛的?

传统文化和佛学相比，{不是说传统文化不好，想阐述学佛人热看

传统文化}，简直就是小巫见大巫，伦常乖舛，立见消亡，德不配位，

必有灾殃。这些道理，不就验证了佛法的宗旨因果关系嘛，想学佛，

须先皈依三宝，佛{觉而不迷}，法{正而不邪}，僧{净而不染}。想学好

佛，有莲池大师编辑的《学佛行仪二十四章》，在去年我们讲解过，

当时在我们寺院听讲的居士和现在听《传统文化讲座》的人在台下鼓

鼓掌有何区别?佛法的哪一点不比《传统文化讲座》讲的透彻，表述得

圆满，三皈依，八正道，六和敬，六度，四恩，八难，三毒等等，只

要你做到了其中之一，你还需要听讲传统文化吗?我觉得学佛的人看传

统文化讲座是在退步，而不是在精进，证明你根本也没有认真的学佛，

你的行为不就如黑熊掰苞米，拿一个掉一个，最后花费了时间，耗费

了精力，啥也没得到。没学佛的人，看传统文化讲座，是在进步，表

明他们想学好，又不知道怎么学，通过听讲，改变人生。

楞严经：如来常说，诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，

因心成体。华严经：一念噌心起，百万障门开。金刚经：法门平等，

无有高下。等等，作为学佛的，你认真看了吗?好好学没?难道我们不

是一门都没有入，就想入多门，看着碗里的，惦记着锅里的?

学而不思则罔，思而不学则殆!

弘扬传统文化800字演讲稿范文篇2

是谁，在白露横江的夜低低的呤着：“露从今夜日月是故乡明。”

是谁，在沧海横流间为白话文开路，为新文化呐喊?

一代代仁人志士曾是那么捍卫着我们的文化，可长城寂寞了，琵

琶喑哑了，人们不再愿“浪费时间”在这些传统的慢文化，而是倾心

于那快餐文化不愿回头，冷落了传统，所以我语疾呼：扎根基于传统，

强吾身以外城文化!

时代滚滚的前进，愈开放国门，愈是让我们感受到异域文化的不

同，求之于诗，外国直白易懂，我们含蓄冲淡，求之于节日，外国搞

的轰轰烈烈，像那万圣节时的化妆舞会，圣诞节时家家一棵圣诞树，

而我国都只有中秋黄月，端午赛龙舟，比之他人，我国的确失于含蓄

内敛，于是在时代的热浪下，越年轻越热衷于热闹喧嚣的外国文化自

是当然。

可对外国文化的热爱并不等于抛弃自我啊!可殊不见拔地而起的建

筑哪还有飞檐雕花，廊腰缦回檐牙高啄之景，若说地少、为何西洋别

墅遍地开花?殊不见多少大学生早读四级英语，晚看《生命不能承受之

轻》，或沉迷于波西米亚的异域风情中?金陵十二钗谈出了人们的视线，

张爱玲的小说因一部电影而再度的据饭后杂谈，同是文化，为何传统

文化如此寂寥?是时代的快节奏抛弃了传统文化，还是我们自己，不够

爱它?

答案自然是后者，这个社会依然有人效仿古人流觞曲水论画闲谈，

依旧有人在为论语历史的传播而努力，事实上，传统并未远离，它在

我们的心深处时刻等着我们——回家。

是的，我们需要外来文化，我们喜欢那种有别于自己的新奇的事

物，但没有了传统，我们只能是逐浪的萍，天所依的落叶飘浮不定，

叶落归根，百川到海，只有传统才是我们文化发展的最深的动力。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明，传统文化就是这月，是我们

生命中最初的美好，也许我们会热衷于过圣诞节，看评电影，但永远

都应铭记：历史的大河不能黯淡于我们手中，我们应做的是为传统批

上外城文化的大衣，让它抵御伤害走的更远，但它永远是不变的自己。

“不是我，而是风”，劳伦斯夫人如是说，迷失了路的我们，随

风一