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2025年吉林省德惠市事业单位公开招聘考试职业能力倾向测验(D类)(中小学教师类)真题

第一部分单选题(150题)

1、有A、B两堆同样多的煤，如果只装运一堆煤，那么甲车需要20小时，乙车需要24小时，丙车需要30小时。现在甲车装运A堆煤，乙车装运B堆煤，丙车开始先装运A堆煤，中途转向装运B堆煤，三车同时开始，同时结束装完这两堆煤。丙车装运A堆煤用了多少时间？（）

A.2小时

B.5小时

C.6小时

D.8小时

【答案】：C

2、晚清时期，封闭的清政府开始设立“同文馆”，聘请外国人教授英语等外语，其目的主要是在与列强签订不平等条约时尽可能少受蒙骗。但这种最严格限定在技术层面的语言修习，却突进到科技、文化、思想及至意识形态领域，最终引致中国“千年未有之大变局”。语言的交流往往会带来意外的收获，这让人们有了更多的期待。对这段话，理解不准确的是（）。

A.天真的初衷，意外的结果

B.坏事有时也会变成好事

C.语言交流能促进社会进步

D.掌握一门外语如同打开一扇窗户

【答案】：B

3、173×173×173-162×162×162=（）。

A.926183

B.936185

C.926187

D.926189

【答案】：D

4、甲乙两人计划从A地步行去B地，乙早上7:00出发，匀速步行前往，甲因事耽搁，9:00才出发。为了追上乙，甲决定跑步前进，跑步的速度是乙步行速度的2.5倍，但每跑半小时都需要休息半小时，那么甲什么时候才能追上乙？（）

A.10:20

B.12：10

C.14：30

D.16：10

【答案】：C

5、甲容器有浓度为3%的盐水190克，乙容器中有浓度为9%的盐水若干克，从乙容器中取出210克盐水倒人甲容器中，则甲容器中盐水的浓度是多少？（）

A.5.45%

B.6.15%

C.7.35%

D.5.95%

【答案】：B

6、生态文明是在生态危机日益严重的背景下,在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言,并且说:“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织,才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来,正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”这段文字的要义是（）

A.生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关

B.生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配

C.生态文明建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐

D.要解决生态文明的建构问题，必须以《自然辩证法》的基本立场作为理论基础

【答案】：A

7、某市举办经济建设成就展，计划在六月上旬组织5个单位参观，其中1个单位由于人数较多，需要连续参观2天，其他4个单位只需参观1天。若每天最多只能安排一个单位参观，则参观的时间安排共有（）种。

A.630

B.700

C.15120

D.16800

【答案】：C

8、法律制度是人类社会发展到一定阶段的产物，战国时期魏国李悝制定了《法经》，它是中国历史上第一部系统的封建成文法典。唐代在总结前代立法经验的基础上制定了《永徽律疏》，即《唐律疏议》。《永徽律疏》的完成标志着封建立法达到最高水平，成为中华法系法律制度的代表性法典，对后世及亚洲其他封建国家产生了深远的影响。由此无法推出的是（）

A.《法经》的内容为唐代的立法所继承和发展

B.《法经》是中国现存的最早的一部封建法典

C.《永徽律疏》是中国古代法律制度的成熟之作，因此研究中华法系必须研读该法律

D.《唐律疏议》代表了中国封建立法的最高水平，并对明清法律产生很大的影响

【答案】：B

9、下列选项中，属于儒家观点的是（）

A.天下万物生于有，有生于无

B.君子喻于义，小人喻于利

C.法莫如显，而术不欲见

D.天下兼相爱则治，相恶则乱

【答案】：B

10、下列句子中，“起来.”的用法与其他三句不同的是（）。

A.他早上爬等芊喝了两杯牛奶

B.羚羊一听到动静就跑起来了

C.夏天六点钟，太阳就升起来了

D.鲤鱼用力跳起来越过堤坝

【答案】：B

11、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”寒山寺拥有中国最著名、最有特意的钟声。大量游客热衷于到寒山寺来敲响新年钟声，这让寒山寺看到了商机所在，寒山寺从1998年开始拍卖新年敲钟权，获利颇丰。据说。寒山寺早在2002年，首钟就能卖到2万元。这段文字表明（）

A.作者赞成拍卖新年敲钟权

B.作者反对拍卖新年敲钟权

C.民众都想在新年敲钟祈福

D.新年敲钟权也能成为商品

【答案】：D

12、张老汉驾驶拖拉机从家开往农场，要行4600米，开始以每