2025届高考语文现代文阅读提升专练第263练含解析.docxVIP

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（第263练）

基础题组

现代文阅读I

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：书院，作为中国教化史上一种独具特色的学校教化制度，萌芽于唐，经五代，兴盛于宋，持续于元，全面普及于明清。

官立书院起初是中心政府官方修书、藏书、校书、间或也为皇帝讲经的场所，性质为官署。开元六年，玄宗下诏改东都洛阳“乾元殿”之名为“丽正殿”（又名丽正修书院、丽正书院）。开元十三年，再下诏改“丽正殿”为“集贤殿”（又名集贤殿书院、集贤书院）。

唐代的雕版印刷术发达并在全国快速推广，书籍的质量不仅得以改善，而且数量大增。这就为民间或私家藏书创建了较好的条件。唐中叶之后，各地民间或私人创建的书舍、书屋、书院之类的设施涌现。在官方丽正书院、集贤书院首先以书院命名为“修书之地”、“藏书之所”的诱发下，“书院”之名便在民间更广泛地流行起来。

到了宋朝，书院就成了教化机构。宋初利用唐代以来出现的书院，通过赐书、赐额、赐田、召见山长等方式进行扶持，使其替代官学，为国家培育人才，形成了一批颇有影响的书院。岳麓、白鹿洞、应天府等书院都是因教学有功获得御赐而扬名的。经此一期，书院的教化教学功能得到强化，获得社会认同。北宋书院多设于山林胜地，唯应天府书院设立于繁华闹市。随着晏殊和范仲淹等人的加入，应天府书院渐渐发展为北宋最具影响力的书院。

及至南宋，作为一种正式学校教化制度的书院，由南宋理学家朱熹创立。朱熹在《衡州石鼓书院记》中明确指出：“予惟前代庠序之教不修，士病无所于学，往往相与择胜地，立精舍，以为群居讲习之所，而为政者乃或就而褒表之。”

宋代创建书院711所，分布在今日全国18个省、区、市。宋代书院分布有三个特点：一是分布范围比唐和五代明显扩大，海南、香港都有了书院；二是数量猛增，书院分布由点状变为片状，出现几大密集区，江西、浙江、福建位列前三；三是发展极不平衡，陕西、山西、河南、河北只有19所书院，仅占全国书院总数的2.7%，文化重心明显南移，南方完全取代中原成为教化与学术中心。

进入明代以后，书院就迎来了他的成熟推广期。书院的数量在明代出现大增。据统计，明代书院总数达到2000所左右，远超唐宋元三个朝代的总和，分布在今日全国25个省、区、市，其中新建1699所。总体来看，明朝书院分为两类：一是重授课与考试的考课式书院，同于官学；另一种是教学与探讨相结合，各学派相互讲会、问难、论辩的讲会式书院，它们多被朝廷禁毁，如闻名的东林书院。明代书院的分布总体上由先进发达地区向边远落后地区推动，读书种子已经撒向神州边陲和发达省份的穷野之地，这标记着书院的发展进入了成熟期推广阶段。

清初统治者实行严酷的文化禁锢政策，担忧书院的自由讲学之风会撼动统治基础，严格限制书院活动，抑制书院发展，并使之官学化。顺治九年清政府明令禁止私人创建书院。雍正十一年清政府在各省城设置书院，后各府、州、县相继创建书院。乾隆年间，官立书院剧增。绝大多数书院都成为以考课为中心的科举预备学校。

（节选自严国昊《浅谈中国古代书院制度的发展》，有删改）

材料二：新中国成立以来，我们党对教化地位作用的相识不断深化和升华，教化在党执政兴国中的战略地位逐步确立，教化的基础性、先导性、全局性地位和作用日益凸显。1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》强调，“中华人民共和国的文化教化为新民主主义的，即民族的、科学的、大众的文化教化”，保证广袤劳动人民的受教化权，培育新中国建设急需的人才。1949年12月，第一次全国教化工作会议召开，谋划和确定教化大政方针和发展蓝图。1950年，毛泽东同志在《人民教化》创刊号上题词：“复原和发展人民教化是当前重要任务之一”。1978年12月，党的十一届三中全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。面对百业待兴、人才奇缺的状况，邓小平同志以极富战略性的眼光指出，“忽视教化的领导者，是缺乏远见的、不成熟的领导者，就领导不了现代化建设。”20世纪90年头，我们党审时度势、顺应历史潮流，作出优先发展教化、实施科教兴国战略和人才强国战略的重大历史选择。江泽民同志指出，“人才资源是第一资源”，“百年大计，教化为本”。胡锦涛同志指出，必需始终把教化摆在优先发展的战略地位，“切实保证经济社会发展规划优先支配教化发展、财政资金优先保障教化投入、公共资源优先满意教化和人力资源开发须要”。

（节选自《人民日报》，有删改）

材料三：截至2024年，作为国民教化最高层次的探讨生教化已累计为国家培育输送1000多万高层次人才。这意味着，从新中国成立伊始的百废待兴，到探讨生规模位居世界前列，我国探讨生教化走过了从小到大、从弱到强的不平凡历程，造就了一大批具有国际水平的战略科技人才、科技领军人才、青年科技人才和高