2025届高考语文现代文阅读提升专练第230练含解析.docxVIP

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（第230练）

基础题组

现代文阅读I

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

我国戏曲悠久而辉煌的传统，既体现在大量经典剧目的字里行间，还表现为这些剧目精彩的舞台演绎。与文学经典不同，戏曲经典的当代演绎离不开传承者的表演，而每个人的自然身体都是独特的有差异性的，作为舞台表演艺术的戏曲，有更多机会被给予现代意义，更易于和当代观众产生情感共鸣。

让优秀的戏曲文化在当代社会接着保持生命力，最干脆的途径是持续上演经典剧目。

经典改编，是戏曲对传统进行创建性转化、创新性发展的重要途径。戏曲继承并化用经典早有丰富的历史阅历：宋元南戏、元明杂剧和明清传奇都曾大量引用前人的作品，如王实甫《西厢记》取元私《莺莺传》为题材，白朴《梧桐雨》取白居易《长恨歌》，洪异《长生殿》又继之；明末清初以来兴起的秦腔、椰子等地方戏，尤其是代昆剧而起、成为最具影响力剧种的京剧，更是大量化用历史演义和民间评书弹词。戏曲史上多数类似的典范，为今人的创作供应具有启发性的例证。

近年来，戏曲界在这方面也取得突出成就。莆仙戏《踏伞行》是近年来在戏曲界获得广泛好评的新创剧目。它深化挖掘民间戏剧传统，是戏曲界对民族文化传统进行创建性转化、创新性发展的当代成果。

优秀戏曲艺术家在成长道路上，无不擅长吸取前人的技术积累，并将它们化用于新作之中。当年京剧大师马连良排演《赵氏孤儿》“说破”一场，就奇妙地化用其师贾洪林在《朱砂痣》里的身材，恰巧之极，使之成为这场戏中最精彩的片断。

近年来，现代戏创作在这方面积累了珍贵阅历。陈素琴在上党椰子《太行娘亲》里扮演抗战时期晋中山区的一位一般大娘赵氏。她以骨肉至亲的生命为代价，悉心抚养八路军将领后代，体现一般民众对八路军的深厚感情。为演好这位性格跨度很大的人物，陈素琴将上党祁子传统的花旦、正旦、彩旦、老旦甚至老生等众多行当的表演身材，融汇在这个人物中，从而找到最相宜的身法。

可以说，能否胜利化用传统，以丰富现代戏的舞台表现手段进而进行艺术创建，是现代戏创作成败的关键。京剧传统戏《南天门》一度家喻户晓。其中老仆人曹福过雪山时脱衣救主的情节及其冻饿时的幻觉，都是戏曲舞台上颇具表现力的经典段落。京剧《红军故事》是由三个小故事组成的现代戏。其中一个故事表现的是军需处长火雁冻饿交加，牺牲在雪山上的情景。扮演火雁的青年演员杜喆，在此处就化用了《南天门》中老仆人过雪山时的表演手法，突显人物的英勇壮烈，产生剧烈的艺术感染力。

戏曲是中华文明的珍宝。戏曲的传承发展一方面依靠于历代经典剧作的细心传承，同时还须要在叙事方法、情感表达和技术呈现等方面，对前人的文化积淀进行创建性转化和创新性发展。守正创新，才会有当代戏曲文化繁花似锦的景象。

（摘编自傅谨《发挥自身优势，丰富创作实践——戏曲传统当代转化的启示》）

材料二：

在戏曲辉煌的年头，看戏是人们最主要的消遣方式，在给民众持续带来快乐的过程中，戏曲也实现了自身的大众化。秦华生认为，近几十年来，戏曲之所以渐渐萎缩，虽然跟文化消遣方式的多样化有关，但就戏曲自身而言，消遣性减弱，跟观众的互动也越来越少，导致了戏曲越来越曲高和寡，脱离民众。“观众花钱买票进戏园子，首先是找乐子的，而不是花钱去接受说教的。”

新媒体为丰富戏曲的消遣性，供应了手段和路径。比如，越来越多戏曲人起先在网上直播，用全新的方式表演传统戏曲。像酷狗直播平台的主播庄妃，本是粤剧演员出身，擅长粤剧、京剧、川剧等传统艺术。入驻酷狗直播后，庄妃将网络直播特效与戏曲结合在一起改编莲花手舞，并在戏曲表演中穿插粤语说唱，让传统戏曲以全新的形式呈现，受到年轻观众的欢迎和追摔。

戏曲也起先跨界进入网游、手游，把戏曲的消遣性往前推动了一大步。比如，武侠手游《楚留香》携手浙江昆剧团，将昆曲戏服“穿”到了嬉戏中人物的身上：成年女性款式色调温婉优美，发饰点翠精致动人，上身后应了那句“如花美眷”；成年男性款式色调清雅宜人，剪栽潇洒飘逸，体现出“谦谦君子，温润如玉”的气质。除了服装，昆曲风格的宅邱家具等也被植入嬉戏中，很多从未接触过昆曲的青少年，却通过嬉戏相识了“木兰花·桌”“木兰花·椅”与木质雕花屏风“锁南枝·杂”。

（摘编自韩业庭《新媒体为戏曲搭好传承舞台》）

1.下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（）

A.演绎好戏曲经典须要传承者的表演，为了更好满足观众的情感需求，所以传承者的身体要具有独特差异性。

B.京剧《南天门》和《红军故事》的创作表明，只要能胜利化用传统，就能获得丰富的舞台表现手段和剧烈的艺术感染力。

C.戏曲是中华文明的珍宝，对前人的文化积淀进行创建性转化和创新性发展，才会有当代戏曲文化繁花似锦的景象。

D.“观众花钱买票进戏园子，首先是找乐子的，而不是花钱去接受说教的。”看戏能否成为人们最主要的消遣方式，确定了戏曲是辉