人教部编版九年级下册语文精品授课课件专题训练 第三单元 文言文主题阅读 (2).pptVIP

*****************第三单元文言文主题阅读一、阅读下面的文言文，回答问题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)【乙】子墨子曰：万事莫贵于义。今谓人曰：“予子冠履，而断子之手足，子为之乎？”必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：“予子天下而杀子之身，子为之乎？”必不为，何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也。(选自《墨子·贵义》)1.解释下列加点词。(4分)(1)故患有所不辟也______________(2)蹴尔而与之______(3)万钟于我何加焉______(4)则冠履不若手足之贵也____________同“避”，躲避踩踏益处如，比得上2.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()(2分)AA.由是则生而有不用也 予子冠履，而断子之手足B.大王尝闻布衣之怒乎 非独贤者有是心也，人皆有之C.所恶有甚于死者 受地于先王D.争一言以相杀 徒以有先生也3.把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(2分)答案：不仅贤人有这种心，人人都有这种心，不过贤人能够不丧失(它)罢了。(2)是亦不可以已乎？此之谓失其本心。(2分)答案：这种做法不是可以停止了吗？这就叫作丧失了人的羞恶之心。4.【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，你认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？(2分)答案：示例：“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。(1分)今天还有坚持的必要，因为任何时候我们都应有舍己为人的精神，人民(国家)的利益高于一切，所以我们应该坚持。(1分)解析：乙参考译文墨子说：一切事物没有比义更贵重的。现在(假使)对别人说：“给你帽子和鞋子，但要砍断你的手和脚，你愿意吗？”别人一定不愿意，为什么呢？因为帽子和鞋子比不上手和脚贵重。又说：“给你天下，但要杀死你，你愿意吗？”别人一定不愿意，为什么呢？因为天下比不上生命贵重。为了争辩义而选择死亡，这是把义看得比生命贵重。所以说，一切事物没有比义更贵重的。二、阅读下面的文言文，回答问题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自《送东阳马生序》)【乙】张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人。自平乡尉免归乡里，布衣环堵之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表，又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。(节选自《大唐新语》，有改动)5.解释下列句中的加点词。(4分)(1)同舍生皆被绮绣______________(2)余则缊袍敝衣处其间____(3)还次蒲州驿____________(4)咨以其事积时凝滞者____________同“披”，穿着破停留，住宿咨询，询问6.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()(2分)DA.烨然若神人 莫不豁然B.足肤皲裂而不知 学而不思则罔C