14 天文学上的旷世之争 课件(共63张PPT).ppt.pptx

统编版高中语文选择必修下天文学上的旷世之争第四单元第十四课

学习目标1.知人论世，了解关增建及其学术作品。2.梳理行文思路，了解不同学说的基本观点、历史贡献及其相互关系，把握“浑盖之争”的本质。3.探究文本的哲学思考，了解中国古代在天文学上的贡献，激发持之以恒的探究精神。

科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。在西方，人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，推动了天文学的发展以及天文领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科技的建立。那么，东方在对宇宙结构的认识上，又有什么样的争论?让我们一起学习关增建教授的《天文学上的旷世之争》。情境导入

关增建，男，1956年生，博士生导师，教授。1990年毕业于中国科技大学，入郑州大学工作。1995年破格晋升教授，任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学，现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授，博士生导师，人文学院常务副院长、党总支书记。

主要从事物理学史、计量史研究，出版著作6部，发表论文百余篇。和丘光明被誉为“中国计量史界的双璧”。代表作品：《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》。

中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多，其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论，两派都创造了许多天文仪器，用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑，在历史上备受推崇；盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义，但如果把盖天图仪纳入人类天文学史，则依然是很有意义的。写作背景

安谧（mì） 圭臬(ɡuīniè)眼瞀(mào)炽热（chì）晷影(ɡuǐ) 相形见绌(chù)周髀（bì）曲（qū）折郗（xī）萌 七曜（yào）炽（chì）热圭臬(ɡuīniè)蔡邕（yōng）伯喈（jiē） 圉（yǔ）滂沲（tuó）四隤（tuí） 焯（chāo）祖暅（gèng）字词正音

重差：汉代天文学家测望太阳高、远的方法，后发展为中国传统数学主要的测望方法。圭臬：指准则或法度。一针见血：比喻话说得简短而能切中要害。根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。相形见绌：跟另一人或事物比较起来显得远远不如。绌，不足。不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多形容局势危急或声音细微悠长。词语解释

1.通读文本，梳理文章论述思路，以思维导图的形式呈现。天文学上的旷世之争引出天文学之争（1-5）日心说、地心说天圆地方说、宣夜说阐述浑盖之争（6-13）盖天说浑天说总结浑盖之争--旷世学术之争（14-16）总分总略详详整体感知

2.阅读本文，抓住关键概念，提取重要信息，完成下表。学说代表人物基本观点优缺点历史贡献“天圆地方”说孔子、曾子?天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止不动。①没有形成系统的学说;②存在着比较明显的漏洞较早形成了中国人对宇宙形状的认识。宣夜说郗萌(记载者)?日月星辰自由飘浮在虚空中，它们之间相互独立，没有联系。①不能给人们提供有用的信息;②在本质上是反理性的似乎更接近宇宙的实际。

学说代表人物基本观点优缺点历史贡献盖天说司马迁?天在上，地在下，天地等大，天地相距8万里，日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。①具有很强的实用价值;②能够为人们提供有价值的信息;③对宇宙结构本身的描述是错误的能够解释人们日常生活中见到的各种天象；能够预测日月星辰的运行；能够编制历法，满足社会需求浑天说落下闳、邓平、扬雄、葛洪、祖暅、朱熹等天在外，地在内，天大地小①与实际天象符合得最好;②没有地球观念，没有意识到海洋也是大地的一部分更加符合观测依据；制订了更符合实际天象的历法；成为主流认识。

3.中国古代历史上围绕着盖天说与浑天说发生了哪些旷世之争？时间参与人物关注点、岐异所在成果或结论汉武帝时司马迁、落下闳、邓平宇宙结构不同，测量仪器和测量方法不同浑天说胜出，汉武帝采纳邓平是的《太初历》西汉末年扬雄、桓谭从观测理据、数理结构批驳盖天说的观点发现了盖天说的诸多破绽撰写了《难盖天八事》东汉王充从观测角度责难浑天说的观点击中浑天说的软肋

3.中国古代历史上围绕着盖天说与浑天说发生了哪些旷世之争？时间参与人物关注点、岐异所在成果或结论晋朝葛洪针对王充提出“横破镜”依据证明盖天说是错误的南北朝何承天观测角度，太阳从水中出没问题对浑天说未起太大作用南宋朱熹从天文测量仪器制作角度《朱子语类》反对盖天说

1.“天文学上的旷世之争”指的是浑天说与盖天说之间的争论，那么，作者为什么