装置与行为艺术.ppt

;;;〔2〕17-18世纪“巴洛克〞〔鲁本斯、伦勃朗、委拉斯开兹〕、“洛可可〞〔华托、布歇、戈雅〕是古典风格的偏离;〔3〕19世纪“新古典主义〞〔大卫、安格尔〕、“浪漫主义〞〔德拉克洛瓦〕、“现实主义〞〔米勒、库尔贝、列宾、苏里柯夫〕是古典风格的再兴。;?勃罗日里公爵夫人像?，安格尔作，1853年，布面油画，106.5X88厘米;;〔1〕正统现代主义〔形式探索〕：

野兽派的平面纯色〔马蒂斯〕

立体派的碎石合成〔毕加索〕

表现派的热抽象〔康定斯基〕

风格派的冷抽象〔蒙德里安〕;立体派的碎石合成〔毕加索〕：分解与重构;油画《格尔尼卡》;〔2〕非正统现代主义〔精神探索〕：

抽象表现派的滴溅泼洒〔波洛克〕

未来派的速度叠象〔波丘尼〕

超现实派的梦幻秘境〔达利、米罗〕;五寸深度

;《美术馆里的骚动》1909;第一件装置：1917年在美国举办的军械库展上，杜尚将一件小便池搬上了展台，在小便池边上，作者写下了Mutt的字样。Mutt是当时一家生产小便池的公司，杜尚借用这家公司的名号，以Mutt的签名把这件工业制成品展出，并命名为?泉?。

?泉?的展出，使物〔工业产品〕本身第一次成为非欣赏的对象而使引起思考的媒介物。;《L．H．O．O．Q．》，马塞尔·杜尚作，1919年，用铅笔在达·芬奇的《蒙娜丽莎》复制品上加胡须，19x12．7厘米，

杜尚将达·芬奇的经典名作当作公然嘲讽的对象，展示了他真正渺视传统、无视约束的品性。他把反艺术推向了极致，给后继的艺术运动以新的启迪。;;;?梦?是一个关于蔡国强的童年记忆与他对现时中国社会的印象的复合体，红布在鼓风机的煽动下，象滚滚向前的红色巨浪，与蔡在出国前的记忆很相似，而做成灯笼状的一些商业消费符号，那么代表了中国当下的物质主义流行的现实;?城市按摩?2001年;丢出窗外;;;;?想念毛竹?

采用了典型的中国图像符号：熊猫、红旗等，表达出强烈的政治讽喻效果。;?析世鉴?，1988

该作品的材料并非现成品，是作者本人沉下心以耐力制作大量重复的文字符号，但这些木刻字虽取自汉字形体，但他的字彻底杜绝了从文字识读的可能性，以假字、一种无法识读但又无法否认其存??意义的“天书〞向人们昭示传统的存在方式。它诱使观众似乎回到传统的海洋中最终又一无所得，只得放弃识别的努力，;?1000块和1000块?;?锦囊妙计?;?一条关于河的书?1993;?中国灯笼.城市膏药?;?圆桌?，在一个硕大的中国人常用的大圆桌〔寓意国际会议经常使用的圆桌〕边缘放置了来自各个国家的座椅，桌子中央放着联合国有关反对差异、主张人权的根本理念文字。而周围椅子不仅各不相同，与桌面相平地被嵌入大圆桌内，椅子全部四脚悬空。寓意着虽然他们被强行拉成一个平面，但根深蒂固的不平等就像下面的椅脚不平又无法安坐。;因为我不能停止(2002)

越来越传统雕刻材料被并列，真正的苹果放一棵削去苹果树的青铜铸件。最终，苹果将发酵并且腐坏，标明时间的推移--一台水果提供动力的钟。;?文化与传播?;;;5月18日，北京的某商业街，行为艺术者也夫（音译）准备在一个用树枝和金属做成的鸟巢里生活30天。这次活动主题名为“鸟巢-都市生存体验”。他希望通过孤独的极限生存体验，验证一个试图回归自我和自我反省的行为在当代社会是如何的陌生。;;

;;?????????????????????????????????????????????????????????;?制造印痕的行为?