我对齐鲁文化的理解.pptVIP

齐鲁文化————一山一水一圣人11酒店杨杏伦齐鲁文化产生的历史背景

齐鲁文化形成原因一、地理因素

二、齐鲁文化的滥觞

三、周王室的分封一、百家争鸣二、统治者的文化方针“齐鲁”一名，因于先秦齐、鲁两国。到战国末年，随着民族融合和人文同化的基本完成，齐、鲁两国文化也逐渐融合为一体。因为文化的一体，“齐鲁”形成一个统一的文化圈，由统一的文化圈形成了“齐鲁”的地域概念。齐鲁文化，确切地说，不是一种单一的文化，而是齐文化和鲁文化的融合。春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化（东夷文化）并加以发展。两种古老文化存在差异，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。齐鲁区域文化特征概括稷下学宫稷下学宫始建于田齐桓公时期，因邻近齐国国都临淄的稷门而得名，在秦灭齐统一中国时消亡，历时约150年。稷下学宫是齐鲁文化交融的重要阵地，是战国时期的政治咨询、学术交流中心，是诸子百家争鸣的重要场所，也是闻名于世的文化教育中心，更是各种文化思想理论学说汇聚、碰撞、交流、融合的地方，属于我国最早的官办大学堂，在先秦时期的齐国乃至齐鲁两国的文化史上的占有重要、显赫的地位。齐、鲁文化的融合齐鲁一山一水——泰山、趵突泉五岳独尊，齐鲁之魂《望岳》（唐）杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。12泰山又称岱宗，岱宗：万代山岳之宗的意思。春秋时始称泰山。异峰突起在大地上的泰山，山势突兀挺拔，气势磅礴，颇有“擎天捧日”之势，通常被人们看做是崇高、伟大的象征，成为中华民族的骄傲。泰山，我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为五岳之首，它是中华民族的精神文化的缩影，而今又成为世界珍贵遗产。“山以岳遵，岳为东最”自汉代我国确立“五岳”以来，泰山就居于“五岳独尊”的地位。泰山封禅泰山封禅是古代帝王在泰山举行的祭祀天神地祗的仪式，是最重要的泰山历史文化特色，也是齐鲁文化交融的重要方式。古代泰山封禅需要具备两个条件：其一，天下太平，国家兴盛，说明帝王功高德显；其二，天降“祥瑞”，说明上天对帝王的表彰。只要具备两个条件中的一个，帝王就可以举行封禅大典。因此，历代帝王都非常热衷、重视泰山封禅，先后有秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐玄宗、宋真宗。清代康熙、乾隆等朝拜泰山。趵突泉该泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。趵突泉是泉城济南的象征与标志，与千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。福如泉涌，是山东人对趵突泉的寓意寄托。一方水土养育一方人.齐鲁大地给了山东人一副伟岸的体魄.北国苍茫,山高地阔,黄河雄劲奔放,山东人的血液中流淌着原始的野性.所以造就了许许多多的名人。齐鲁英杰政治方面姜太公钓鱼—愿者上钩管仲--“春秋第一相”周公诸葛亮军事方面春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说．孟子，战国时期邹国人，是孔子之后的儒学大师，有“亚圣”的尊称。兵学鼻祖孙武，著有《孙子兵法》军事名家孙膑，著有《孙膑兵法》医学方面农学方面扁鹊贾思勰文学方面王羲之颜真卿李清照辛弃疾华夏一圣人——孔子孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃；相传有弟子三千，贤弟子七十二人教育思想：“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的权利。政治思想：“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。经济思想：重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。美学思想：“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。儒家文化——齐鲁文明的曙光21不义而富且贵，于我如浮云。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，择其不善者而改之。慎终，追远，民德归厚矣。不学礼，无以立。敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是智也。4365传世名言孔府又称“衍圣公府”位于孔庙东侧，是孔子嫡系长期居住的府第，也是封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。杏坛：相传孔子讲学的地方，是孔子教育光辉的象征。菏泽一牡丹之乡牡丹文化是菏泽文化的一个独特方面。它的内涵极为丰富。而且随着中华民族文化的发展，它的内涵亦不断拓宽、发展。研究牡丹文化，与经济建设的推进，与精神文明的创建，都有密切的关系。牡丹原产中国，被誉为“国色天香”“花中帝王”。其花大、色艳、型美、富丽