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课时规范练48斗争与文化交锋

一、选择题

1.公元前333年,马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士在叙利亚北部伊苏斯决战。此后,亚历山大历经数年征战,最终灭亡波斯,入侵印度,折服了从小亚细亚到印度河流域的广阔地区。亚历山大帝国的建立有利于()

A.中西文化的沟通与传播

B.希腊文化的推广和东传

C.罗马帝国的兴起与扩张

D.印度佛教的广泛传播

2.亚历山大在折服埃及后,跋涉到埃及西部沙漠,拜谒埃及太阳神庙;在折服巴比伦后,下令重建被波斯人毁掉的神庙,并亲自祭祀巴比伦城的守护神。亚历山大此举()

A.传播了马其顿帝国的先进文化

B.重建了被折服地区的宗教信仰

C.增加了民众对新政权的认同感

D.调解了埃及与巴比伦间的冲突

3.亚历山大帝国昙花一现,但亚历山大的远征开启了东西方文化大规模交融的新时代,希腊文化传播到东方,东方文化也渗入希腊文化。这说明()

A.和平往来促进了文明的交融

B.暴力冲突客观上促进文化的传播

C.地区冲突导致了文明的衰落

D.人类文明发展的动力来自斗争

4.《马可·波罗行纪》记录了中亚、西亚、东南亚等很多地区和国家的状况。书中描述了中国巨大的商业城市,良好的交通设施,华丽的宫殿建筑和无穷无尽的财宝。大大丰富了欧洲人的地理学问,它向整个欧洲打开了神奇的东方之门。《马可·波罗行纪》()

A.开启了东西方经济文化的沟通之路

B.加强了中古时期西方神权的统治

C.首次让欧洲人从地理上知道了中国

D.开拓了中西方干脆联系的新时代

5.蒙古帝国在欧亚各交通要道上均设有驿站,道路便捷,当时欧洲各地、阿拉伯半岛、非洲北部及东岸沿海地区的商队来蒙古经商也更加频繁,在东部的各大城市和交通要镇中都有西方商人经商。这说明()

A.城市经济成为元朝社会经济的基础

B.蒙古帝国商人跻身社会统治阶级

C.贸易在蒙古帝国中的地位相当重要

D.蒙古西征开拓了欧亚商业贸易的通道

6.18世纪七八十年头的美国人通常把美国革命和独立斗争等同起来,将美国革命理解为一场纯粹的政治革命。但是,后世史家则把社会、经济、思想、文化等多方面的元素注入美国革命之中,把它变成一场包罗广泛、主题多样、内容驳杂的事变。据此可知,关于美国革命性质的相识()

A.说明历史说明呈现出多元化

B.越来越呈现历史的真实面目

C.随着探讨视角拓展而模糊不清

D.导致美国革命的历史地位下降

7.《联邦党人文集》的“引论篇”指出:假如美国……接着维持当时美国那种“权力首先是地域性的”政治结构,美洲必定再次被欧洲列强所瓜分,从而丢失独立斗争的成果。为解决这一现象,1787年宪法()

A.确立了邦联制原则 B.确立了共和制原则

C.确立了联邦制原则 D.确立权力制衡原则

8.19世纪的美国人仔细地努力仿照欧洲的文化……随着19世纪的结束,欧洲学问分子越来越留意到一群日益显赫的美国明星……然而,欧洲的监护仍难以动摇。有人这样写道:美国人起先文字生涯的第一步就是要自封是一个英国人,以便得到认可,并不是得到英国人的认可,而是得到本国人的认可。据此可知()

A.欧洲文化在移植中发生变更

B.美国文化全部来源于欧洲文化

C.欧洲力图对美国实行文化殖民

D.美国明星出现促使美国走向独立

9.拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、同等、博爱”的口号而觉醒并充溢激情,然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。这说明拿破仑对外斗争()

A.受到各国的剧烈支持和拥护

B.始终遭到各地人民反对

C.推翻了各国的君主专制统治

D.促进了民众意识的觉醒

10.1804年颁布的《拿破仑法典》确定农夫和资产阶级剥夺、购买教会和贵族的土地和财产的合法性,保证人人有自由和同等的民事权利和行为实力。这表明《拿破仑法典》()

A.以法律方式维护了法国革命的成果

B.旨在打击王党复辟维护共和政体

C.为拿破仑的军事独裁供应法律依据

D.最终确立了资产阶级民主共和政体

11.《拿破仑法典》记载:“任何人不得被强制出让其全部权;但因公用,且受公正并事前的补偿时,不在此限……物之全部权,不问其为动产或不动产,得扩张至该物由于自然或人工所产生或附加之物。此种权利称为添附权。”该内容体现了拿破仑()

A.重商主义思想

B.确定法国革命后的财产关系

C.契约自由原则

D.维护其军事独裁统治的须要

12.“假如没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”该观点主要认为“中体西用”理论()

A.动身点是在中国实现政治变革

B.目的是维护固有的制度和纲常礼教

C.为西学在中国传播创建了有利的环境

D.不符合当时中国的基本国情

13.《文明的交融:第一次世界大战期间的在法华工》中写道:“中国民族主义的高涨当然是甲午战后中国社会变革的一

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