2024年高中历史复习第19讲古代希腊民主政治和罗马法的起源与发展学案.docxVIP

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第19讲古代希腊民主政治和罗马法的起源与发展

课题1爱琴海上的文明之火——古代希腊民主政治

必备学问·自主排查

学问点一希腊文明的摇篮

1.地理环境：古希腊文明的发轫和兴盛以海洋为依托。

2.城邦

（1）特征：小国寡民和独立自治。

（2）性质：是具有共同血缘和地域的公民团体。

（3）公民：父母祖籍均属本城邦、拥有肯定财产、能自备武装服兵役的成年男子。

学问点二雅典民主政治的确立

1.梭伦改革——雅典民主政治奠基

（1）背景：旧氏族贵族实行专横统治，引起新兴工商业者阶层的不满，很多一般民众沦为债务奴隶，社会冲突尖锐。

（2）内容

①依据财产多寡，把公民分成四个等级。

②公民大会成为最高权力机关，各等级公民均可参与。

③建立四百人议事会，建立公民陪审法庭。

④废除债务奴隶制。

（3）意义

①动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利。

②为雅典民主政治奠定了基础。

2.克利斯提尼改革——雅典民主政治确立

（1）内容

①建立十个地区部落，以部落为单位实行选举。

②设立五百人议事会，由各部落轮番执政。

③组成十将军委员会，扩大公民大会的权力。

④实行“陶片放逐法”。

（2）意义

①基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大。

②雅典的民主政治确立起来。

[思维升华]

地理环境对古代希腊文明的影响

政治文明

有利于古希腊建立民主政治

经济文明

有利于古希腊奴隶制工商业发展

思想文明

有利于古希腊人形成自由、同等的观念

民族精神

有利于古希腊人形成勇于进取和探险的民族精神

[重要概念]

城邦体制

城邦或称城市国家，是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。由于社会历史条件和各自力气对比的差异，后来各个城邦的政权形式发生了不同的变更。有的城邦从贵族政治演化为民主政治，有的城邦则长期维持着贵族政治。城邦制度是古代雅典干脆民主制度形成的前提条件。

[图片解史]

“陶片放逐法”

信息提取：克利斯提尼执政期间，实行“陶片放逐法”。在每年实行的公民大会上，假如公民们认为某人的行为损害了公民利益，威逼到城邦民主，就把他的名字写在陶片上，然后投入陶缸中。这一做法对威逼城邦民主的人具有震慑作用，得票超过6000的人将被驱除，成为维护民主政治的有力武器。

学问点三伯利克里改革——雅典民主的“黄金时代”

1.内容

（1）成年男性公民可以担当几乎一切官职。

（2）陪审法庭成为最高司法与监察机关。

（3）向担当公职和参与政治活动的公民发放工资。

2.意义：为近现代西方政治制度奠定了最初的基础，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。

3.局限性

（1）只是“成年男性公民当家做主”的政治制度。

（2）是小国寡民的产物，干脆民主成为政治腐败、社会动乱的隐患。

（3）抽签选举和轮番坐庄的选举方式，使不同政治素养的人具有相同的管理国家事务的权力，简洁造成权力的误用和滥用。

[构图说史]

雅典国家权力运行

信息提取：在雅典国家权力的运行中存在着民主权力的制约，这种制约以国家机构权限的交叉为特色，以图达到“权力和谐”。

[整体图示]

古代希腊民主政治

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1.古希腊城邦的兴起、特征、代表及希腊民主政治的局限性

（1）古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。公元前8～6世纪，城邦渐渐在这里发展起来。它们数量众多，典型特征是小国寡民。斯巴达和雅典是其中最为闻名的两个城邦。斯巴达是由少数人驾驭政权的寡头政治的代表，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。在雅典，公民都有出席公民大会和担当公职的权利，干脆参与城邦政治。

（2）希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。

2.公民政治与精英政治

（1）公民政治指的是以公民为主体的政治生活方式。在古代雅典，公民政治观念以公民主动参政为核心。认为集体利益大于个人利益，主见全体公民的政治地位同等，并且应当干脆参与到公共生活之中。从这个角度看，古代雅典的民主政治属于公民政治。

（2）精英政治与柏拉图、亚里士多德等人主见的贤人治国理论一脉相承。其认为在一个国家中，应由极少数的政治精英驾驭政权，被统治阶级绝大多数是群众，即让有专业学问的人来治理国家。

关键实力·素养提升

探究点雅典民主政治的特点及影响

[学术前沿]古希腊文明与近代西方文明的历史传承

处于不同时代的两个特定社会之间，在时间关系方面，如西方社会和希腊社会，我们却视察到了连续的特征，我们可以将这种连续关系喻为“血缘”关系。

——汤因比《历史探讨》

[思维激活]材料探讨了古代雅典文明与近代西方文明的传承关系、“血缘”关系，如雅典的民主政治在国家政治