形势与政策专题三大学生公民教育、价值观教育.pptVIP

女人寻找最优秀的男人，在通往优秀的路上，男人压力很大，恨不得生下来就成熟了。但大多数人只能按部就班地成长，无法在年轻的时候就创造极好的物质条件。最近出版的《当代中国社会结构》一书中提到，到2020年，中国将有2400万适婚男找不到另一半。01网上还流传对外经贸大学教授梁蓓的言论：“我觉得80后男孩子如果买不起房子，80后女孩子可以嫁给40岁的男人。80后的男人如果有条件了，到40岁再娶20岁的女孩子也是不错的选择。”02教授鼓励大家都把眼光放在下一代身上，40岁之前你可一定忍住了别犯罪。03二、当前关于关于价值观的变迁几种典型价值观：**集体主义价值观个人主义价值观享乐主义价值观拜金主义价值观拜权主义价值观实用主义价值观01基于境界视域下的思想政治教育现代转型02单连春03（河海大学公共管理学院江苏南京210098）04价值的变迁呼唤着思想政治教育的现代转型第一、人生价值与意义的获取由单纯的社会意义转向自我与社会意义统一。改革开放前，为社会做无私奉献是人生最高理想，也是最大价值和人生意义的实现，这种价值的实现具有超然性、神圣性，是一种抽象性的人生追求，人没有了自我，也没有了存在的价值，人生价值与意义的获取为社会意义所替代。改革开放后，人们开始从传统的单纯的社会意义（价值奉献）追求方式，转向自我意义和社会意义相结合。突出了自我的主体性和需要性，把生活的意义定位在个人在社会生活中索取与奉献的有机结合上，体现了人的需要的充分实现，从而超越了改革开放前人在价值中否定自身存在的需求。第二、人生价值内容选择的实用性、平面性、庸俗性增强，理想性淡化。在全社会商品化浪潮和功利心态引导下，目前中国民众的主导性文化模式是一种贴进原生态的平面文化。人们放弃了理性、价值、意义、终极关怀等深度文化价值取向，开始向衣食住行、饮食男女等日常生计（生活的原生态）回归，从而自觉不自觉地接受以现代大众传播媒介为依托、当下为关切中心、以吃喝玩乐为基本内涵的消费文化和通俗文化。在个人生活和社会生活中，价值选择无一不受到这种原生态的平面文化的影响，出现了价值内容选择的功利化倾向增强，理想性淡化趋势。01020304第三、人生价值的选择情绪化增强，意志与信仰缺乏。而社会诸阶层或相当一部分成员中浮现出一种缺乏文化价值根基的情绪化、浮躁性和盲目性，拜金主义、享乐主义意识日益滋长。社会主义初级阶段，当对人生意义与价值的追寻由抽象的道德核心转向利益核心时，人的精神理念将发生重大转折，朝哪一个方向转变，道德和经济利益关系如何处理，已经成为社会现实状态和人生意义取向急切需要解决的问题。因而在价值选择上出现情绪化、浮躁化现象，社会上流行什么样的价值选择就去迎合、追捧并仿效，生活出现一种漂浮不定的感觉。**从“李刚门”事件谈当代大学生价值观的塑造河海大学马克思主义学院2011年9月“李刚门”事件回顾**2010年10月16日晚21时40分许，在河北大学新区超市前，一牌照为“冀FWE420”的黑色轿车，将两名女生撞出数米远。被撞一陈姓女生于17日傍晚经抢救无效死亡，另一女生重伤，经紧急治疗后，方脱离生命危险，现已转院治疗。肇事者被学校保安拦下后竟口出狂言:“有本事你们告去，我爸爸是李刚。”肇事人李启铭被害人陈晓凤的哥哥陈林“我爸是李刚”成为2010年十大网络流行语之一网友以“我爸是李刚”发起造句大赛苏轼版《江城子·我爸是李刚》公子聊发少年狂，喝美酒，会女郎。迈腾飞驰，校园任我闯。铁骑横扫两姑娘，一惨死，一重伤。屁民性命似草芥，只可惜，车剐伤。扬长而去，竟有人拦挡。莫非尔等眼无珠？我爸爸，是李刚。12武松打虎版**武松过酒庄，三碗不过岗。01小二劝不住，连喝十八缸。02执意过岗去，掌柜心慌慌。03途中遇白虎，血盆大口张。04无耐退三步，两眼泪汪汪。05手无利兵器，四周没人帮。06冲虎大声喊：我爸是李刚。07老虎方寸乱，落荒而逃亡。08李启铭之父李刚在舆论强大压力之下向受害人公开道歉事件最终结果：**李启铭的父亲李刚赔偿死者家属46万元，伤者9.1万元2011年1月30日，河北保定李启铭交通肇事案一审宣判，李启铭被判6年。新闻链接:**logo李双江之子李天一开宝马车打伤人河南项城人大办公室副主任刘建立酒后大闹校园如何解读“李刚门”事件？**一、关于价值观的认识**何为价值观？价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另