2023-2024学年四川南充市高高三一诊考试历史试卷含解析.docVIP

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2023-2024学年四川南充市高高三一诊考试历史试卷

注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。

一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.“时效取得制度”是罗马法中的一项古老制度。它规定:占有使用他人财产达一定期限后便可成为财产的合法所有人,但其占有必须是以非暴力的、非欺瞒的和非临时受让的方式实现。这一规定

A.淡化了对财产所有权的保护 B.体现了罗马法对传统的重视

C.具有道德与法律相统一的色彩 D.有利于维护贵族的经济利益

2.1933年,罗斯福在就职演说上,把传统的信教自由、言论自由、出版自由和集会结社自由改为新的“四大自由”——信仰自由、言论自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。这表明罗斯福

A.主张社会财富应当平等分配 B.意图限制公民的政治权利

C.否定了传统的自由主义思想 D.关注到社会弱势群体的诉求

3.著名学者白寿彝指出:以往人们称三家分晋是晋国政权封建化的标志。但是出土的《孙子》一书记载了此前六卿分晋及其田制与税制的封建化改革,据此可以得出的结论是()

A.六卿分晋导致分封制瓦解 B.三家分晋是新兴地主阶级争权斗争

C.封建制度最早确立于晋国 D.《孙子》的出土否定了晋国社会历史

4.赵佗的事迹主要记录在《史记》和《汉书》中,它们所书写的赵佗乃是一个普通的秦末将领,受命出征百越之地,“受南海尉任嚣托,行南海尉事”。后自立,成为南越国的开国君主。宋代的小说《太平广记》记载:“南越民不耻寇盗,其时尉佗(赵佗)治番禺,乃兴兵攻之。有神人适下,辅佐之”,东晋葛洪的《西京杂记》、西晋王范的《交广二州记》、南朝沈怀远的《南越志》都有类似记载。这说明

A.史实传播离不开艺术化的呈现方式

B.研究历史只能依据史书不可借助小说

C.史书记述成为历史作品创作的重要素材

D.史实考证要注意史书与小说的互相印证

5.现代西方学者用三个“G”来概括新航路开辟的动机。即上帝(God)、荣誉(Glory)和黄金(Gold)。对此理解正确的是

①对黄金的狂热追逐

②开发土地资源

③向海外传播基督教

④弘扬骑士精神

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

6.两宋时期,宗法家族制度以建宗祠、置族出、修宗谱、定族规、立族长的形式得以全面复兴。明清时期,家法族规和乡规民约得到宫方的认可和批准,成为传统法律体系的组成部分。这一变化体现了

A.生产方式的变革 B.宗法伦理的淡化

C.社会发展的需求 D.君主专制的强化

7.19世纪英国的学校为女生开设读、写、算术、平板缝纫等极其有限的课程,在于培养其未来做好妻子、好母亲而非职业培训;男生则学气象学、地质学、陶瓷制作、电学、电铸术、骨相学等利于就业的课程。男女课程的差别表明

A.工业革命提高了妇女地位

B.工业革命促进了男女合理分工

C.工业革命强化了性别分工

D.妇女不适合学习男子所学专业

8.清政府在1893年正式承认海外华人归国的自由权利,之后十年又陆续出台措施给予华侨投资以国民待遇,对华侨富商授予一定官职功名。这些举措

A.意在分化民主革命力量

B.有利于近代工商业发展

C.适应了近代化外交要求

D.加强了清王朝统治基础

9.古代雅典,在公民大会审议城邦管理事务时,“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是

A.雅典人与生俱来的权利 B.界定公民身份的重要标志

C.区分公民与外邦人的依据 D.政治家左右政局的主要手段

10.公元前106年,汉武帝下诏说:“夫泛驾之马,跅弛之士,亦在御之而已。”诏书的目的在于

A.延续战国时期用人机制 B.笼络人才为政府所用

C.强化儒家思想独尊地位 D.加强中央对地方控制

11.1948年,英国科学家约翰·巴丁、威廉·肖克利和瓦尔特.布拉顿发现用很小的电流和功率就能有效地工作,而且可以将尺寸做得很小,为晶体管的出现奠定了基础。晶体管出现后迅速取代了笨重、昂贵的真空管,这是人类对微观世界认识论的实践。这表明

A.互联网反战开创了信息时代 B.相对论运用推动物质空间重构

C.量子理论运用推动技术进步 D.经典力学有益于现代技术突破

12.孔子不仅懂得当时现行的礼,他还注重礼的沿革和本源。“礼”最重大的是祭,推究祭的心理根据,是人类的孝悌之心,推广孝悌之心就是“仁”。由此可推知,孔子主张

A.统治者应发扬祖先崇拜以维护统治

B.百姓应接受现实维护政治秩序

C.把“仁”的精神注入“礼”的躯壳

D.把诸

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