教育的人的理念.pptVIP

内容提要：为祛除教育中的错谬的人的理念，我们应确立完整人、目的人、平等人、自由人理念。完整人理念即为将人理解为人作为人的各种属性复合而成的统一体，达至完整人理念的途径是整合性地研究人性、克服还原式思维方式和持守教育的相对独立性；目的人理念是指将人视为纯粹目的的观念，它是在关爱、民主、平等、相互尊重的教育交往中和抵抗人被手段化、自身主动手段化的情形中建构起来的；平等人理念是指人天生平等和以平等原则对待所有人的思想观念，它是通过确立学生间程度差异观念、克服朴素的遗传决定论和对人人平等观念作功能性追问得以确立的；自由人理念意味着将永远的自我否定视为人之为人的根本，它是在尊重学生权利、超越生活的安宁和追求自我完善的过程中生成的。教育的人的理念及其建构教育的人的理念及其建构完整人理念即将人视为由人作为人的各种属性复合而成的统一体，达至完整人理念的途径是整合性地研究人性、克服还原式思维方式和持守教育的相对独立性。这里所谓完整人是指完整的个人。所谓完整的个人，不同于各门具体的、经验性的关于人的科学视野中的那种抽象的、被片面化了的人，亦即不同于人的某一方面的属性，而是以可感的实体为基础的、有着多种具体的和现实的规定性的人，是具有一定的需要、处在一定的社关系中、进行着创造性的活动并表现出丰富的个性的人。教育的人的理念及其建构表现出丰富个性的完整的人，其完整性可从多维度、多侧面来认识和把握。既然将人理解为由人作为人的各种属性复合而成的统一体，那么就应将人的属性的各个方面的关系视为彼此关联、交互影响的关系，而不是将它们割裂开来。教育者只有确立了完整人的理念，才真正把握了人性，才获得了真正的人的形象。教育的人的理念及其建构将人理解为完整人或整体人是内化人的全面发展的教育目的观和肯认全面发展教育的前提，进而是抵制教育实践的片面性的主体性力量。确立完整人理念对教育而言具有重要意义。由完整人的理念出发，教育者才可能牢固确立人的全面发展的观念。因为将人理解为完整人并从这种理解出发，其教育目的观才可能是人的全面、健康、和谐发展的观念。教育的人的理念及其建构由完整人的理念出发，教育实践才可能是尊重人的完整性的实践。确立完整人理念的基本条件是教育者能综合地研习人性、克服对人的认识的还原式思维方式和持守教育的相对独立性。教育的人的理念及其建构目的人理念即将人视为纯粹目的的观念，它是在关爱、民主、平等、相互尊重的教育交往中和抵抗人被手段化、自身主动手段化的情形中建构起来的。在一般意义上，人既是目的，也是手段，是目的与手段的统一。例如，经济领域中的人与人之间便是如此。我们在此所说的目的人理念指的是将人视为纯粹的目的。它申张的是在教育关系中将一切人、每个人都视为目的。它不仅将自己视为纯粹的目的，也将他人视为纯粹的目的，而不是将他人视为目的的同时，将他人视为对象或手段；在此，自我与他人关系的建立除了以自身为中介外，不需要任何其他中介。教育的人的理念及其建构从人是纯粹、绝对的目的这一理念出发，教育者应将教育的一切目的理解为学生的发展，应具有教育目的与教育手段相统一的意识。正因为如此，教育关系中的自我与他人的关系不是一种主客相待的上下等级关系，而是一种主主际遇的权利平等、相互尊重的关系；在教育关系中没有人是他人驾驭、控制和满足非理性权威的对象，任何情况下都不能将他人视为可利用的资源，不能视为“最可贵的资本，任何人、任何情况下都不能将人资源化、资本化。只有这样，教育关系才是教育关系。教育的人的理念及其建构教育者一方面意识到应以教育目的为标准来衡量教育结果，教育结果应是合教育目的之结果；另一方面意识到教育活动要达至合目的性的教育结果，教育手段应是与教育目的相匹配的，应是合教育目的的。在此，教育目的与教育手段相统一的意识是指以目的统摄手段、手段必须服从目的的意识，而不是相反。从人是纯粹、绝对的目的这一理念出发，要求教育者在看待教育目的与教育手段的关系时，应具有教育目的与教育手段相统一的意识。教育的人的理念及其建构从这种性质的教育手段出发，教育者努力追求的是合教育目的之教育结果。这里所谓合教育目的的教育手段是基于人的手段，或者说教育手段是合乎人之自然、顺应人之天性的手段，是由人性出发的人道性手段，它既应合乎“己所不欲，勿施于人”的要求，也应合乎“己所欲之，也不一定施之于人”的要求。因而教育手段是尊重受教育者身心发展的特点和规律的手段，是合规律、合价值的手段。现代社会的一个显著症候是手段对目的的挤替。当下，在教育活动和教育关系中，存在着种种人被手段化现象。还存在人主动将自身手段化的情形。教育的人的理念及其建构教育者确立目的人理念的途径：将与自己交往的他人、主要是学生视为目的，或者说具有他者意识，将