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*教育研究:原理与方法周彬博客:H华东师范大学教育学系(200062)学术思想,一家之言,仅供参考课程大纲与教学安排*研究基础篇(7月10、11、12日)第一讲教育中的知识与谬误第二讲教育理论建构与实践出路第三讲教育研究伦理与成本分析研究过程篇(7月17、18、19日)第四讲研究选题;第五讲研究抽样;第六讲过程设计研究方法篇(7月24、25、26日)第七讲反思性研究;第八讲参与式研究;第九讲非介入式研究研究实践篇(7月31,8月1、2日)第十讲毕业论文开题与撰写第十一讲学校科研困境与出路第十二讲教育科研课题的申请与操作期末考试(8月7日)*第一讲教育日常生活中的困惑与谬误教师的幸福在哪里?*没有别的,只是因为喜欢教师的需求与追求:马斯洛与赫茨伯格为什么我不愿意做教师?教师的自由在哪里?*孟子:劳心者治人,劳力者治于人[《孟子·滕文公上》:“或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”]。被校长“害怕”的两种人,害怕的原因不同对待的方式也会不同。文化越多,自我约束越多;自我约束越多,被他人约束的机会越少。与其在工作上被人管,不如在专业上管自己。教师,你把自信搁在了谁的身上?*0504020301扬中中学参观记与连战母亲的学习档案学生的成就是否可以造就教师的成就感:远离我们的优生与总在身边的差生;优生看我们是赞扬他尊师重教,而不是我们育人有方。教师的人生价值何在:培养“好学生”还是寻找培养“好”学生的方法。为什么我们既不富有也不健康?*体力、精力、智力:精力无体力的健康也无智力的富有。在工作态度上,体力越多,态度越好;在工作效率上,智力越多,效率越高。人的偏好:别人态度要好,自己智力要高。学校越是追求态度,我们体力用得越多,我们越教越笨;学校越是追求智慧,我们智力用得越多,我们越教越聪明。案例:A老师与B老师在学校中的不同遭遇!3214笨也是可以教会的吗?*我们是越教越聪明,还是越教越笨?这对学生的学习结果有何影响?为什么越来越聪明的孩子却造就了越来越差的生源?究竟是什么决定着学校的生源?是我们的学生不够好还是我们没有吸引到好学生?是我们没有好学生还是没有教“好”学生;我们是越教越感兴趣,还是越教越没有兴趣?这对学生的学习兴趣有何影响?030405060102如何让我们的观点更有说服力?*为什么“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”?忠言总是通过威胁来展示自己的重要性,而不是通过事实来让对方意味到问题的严重性。观点的说服力来自于观点内容的精确性:三点五肯定比三点多更有说服力。观点的说服力来自于观点内容的深刻性:差生就是智商低,差生是环境的产物。观点的说明力来自于观点产生过程的科学性:我们更相信成功的人而不是让人成功的理论。教学行为正当性的判断标准是什么?*办学传统(学校习俗、文化、风气等)01与之相符,融入学校;与之相背,背离学校。02规章制度(包括正式与非正式的个人权威)03与之相符,事半功倍;与之相背,事倍功半。04教学理念:这也是我们可以改变的唯一标准05理念越浅,教学越懒;理念越深,教学越勤。06教学能力的基本要素有哪些*本能+经验+知识=能力在来源上,本能的来源是单一的,经验来源于自己也可以向他人模仿;知识的来源最为丰富,包括自悟、向他人学习,还包括阅读。在使用上,越是原始的东西越具有优先权,尽管它不一定最有效,但却最符合自己的本性;越是理性的东西使用起来越别扭,往往是对本性的约束与规范。知识要尽可能转化为经验,经验尽可能转化为本能,才可能确保我们对知识与经验的接受、理解与充分使用。转化的前提,是知识与经验要得到科学的验证;而知识的丰富又来自于科学的研究与探索。我们的教育知识从何而来?*道听途说:来自于无利益他人传播的并未被确证的消息。传统观念:来自于先辈们积淀下来的日常知识及知识系统。约定俗成:来自于所在群体中可共享的日常知识或知识系统。个人感悟:来自于自我生活经历留下的惯性思维。书本知识:来自于先辈或者同年代他人的系统知识。科学判断:来自于自己对事实的分析、判断与检验。解读:前五类知识是对过去成功或失败事件的总结,它对过去负责而不对未来负责。如果把它当作知识来对待,就会对它形成依赖,期待它对未来负责,可这并不是它的功能。只有科学判断,才可能科学地预测未来,但它并没有通过生活的检验!智慧的对面是荒谬而非无知*人类知识的历程:迷信,图腾,宗教,哲学,科学无知是智慧的起点,智慧是无知的终点;但在
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