秋水_教学设计_教案.docx

秋水_教学设计_教案

??一、教学目标

1.知识与能力目标

积累常见文言实词、虚词，如时、泾、涘、辩等，理解一些特殊的文言句式，如宾语前置、定语后置等。

熟读并背诵课文，培养文言文阅读能力。

2.过程与方法目标

反复诵读，疏通文意，体会庄子散文汪洋恣肆的语言风格。

借助注释和工具书，自主学习，合作探究，理解文章寓意。

3.情感态度与价值观目标

领悟庄子相对主义的哲学观点，正确认识事物的相对性，避免片面、静止地看待问题。

感受庄子散文的艺术魅力，培养学生对古代文化的热爱之情。

二、教学重难点

1.教学重点

积累文言字词，准确翻译课文。

理解文章的寓意，体会庄子的哲学思想。

2.教学难点

理解庄子相对主义的哲学观点及其现实意义。

把握庄子散文的艺术特色，如想象丰富、善用寓言、富有哲理等。

三、教学方法

1.诵读法：通过反复诵读，让学生感受文章的语言美和节奏美，理解文意。

2.讲授法：讲解重点字词、句式和文章的寓意，帮助学生掌握知识。

3.讨论法：组织学生讨论问题，培养学生的思维能力和合作精神。

4.多媒体辅助教学法：运用图片、音频、视频等多媒体资源，丰富教学内容，提高教学效果。

四、教学过程

（一）导入新课（5分钟）

1.展示一组关于大海的图片或播放一段大海的视频，引导学生描述大海的景象，感受大海的广阔无垠。

2.提问：在你们的印象中，还有哪些事物是非常广阔、宏大的？

3.引出庄子的《秋水》，介绍庄子及其作品。庄子是战国时期道家学派的代表人物，他的文章想象丰富，意境开阔，善用寓言故事表达深刻的哲理。《秋水》是庄子的一篇著名散文，通过河伯与海神若的对话，阐述了深刻的哲学道理。

（二）背景介绍（3分钟）

庄子生活在社会大变革的战国时期，当时诸侯纷争，战乱频繁，社会动荡不安。庄子对这种现实深感不满，他倡导无为而治，主张顺应自然，追求精神自由。《秋水》这篇文章正是他思想的体现，通过虚构的故事，表达了他对宇宙无穷、人的认识有限的观点。

（三）初读课文，整体感知（10分钟）

1.教师范读课文，要求学生注意字音、节奏和语气。

2.学生自由朗读课文，结合课下注释，初步理解文意。

3.请学生分段朗读课文，其他同学认真倾听并纠正读音和断句错误。

4.思考并回答问题：文章围绕什么展开了讨论？主要写了哪两个形象？他们之间发生了怎样的对话？

（四）疏通文意（20分钟）

1.学生自主翻译课文，圈画出难以理解的字词和句子。

2.小组合作交流，共同探讨疑难问题。

3.教师针对学生提出的问题进行集中讲解。

重点实词

时：按时。例如秋水时至，指秋天的洪水按时到来。

泾流之大：直流的水波。泾，通径。

涘：水边。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰，涘指河岸。

辩：通辨，分辨。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？

重点虚词

之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。如野语有之曰。

于：比。青，取之于蓝，而青于蓝；对于。寡人之于国也，尽心焉耳矣。

焉：语气助词。于是焉河伯欣然自喜；兼词，相当于于此。积土成山，风雨兴焉。

特殊句式

宾语前置：以为莫己若者，应为以为莫若己者，意思是认为没有谁比得上自己。

定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强，应为蚓无利爪牙，强筋骨，蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。

4.请学生逐句翻译课文，教师进行点评和纠正。

（五）文本分析（20分钟）

1.分析河伯的形象变化

提问：河伯一开始是怎样的心态？从哪些语句可以看出来？

明确：河伯一开始骄傲自满，沾沾自喜。如秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。他看到秋水泛滥，河流广阔，就以为天下所有美好的东西都聚集在自己这里了。

提问：后来河伯的心态发生了怎样的变化？为什么会有这样的变化？

明确：后来河伯见到大海后，意识到自己的渺小，感到惭愧。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰......他看到大海无边无际，与自己所