西藏自治区导游词.docx

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TOC\o1-3\h\u4086西藏大昭寺导游词 2

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西藏大昭寺导游词

尊敬的各位考官！您好！我是考生XXX，我已经准备好了，可以开始了么！

各位游客朋友，大家好！欢迎大家来到西藏大昭寺参观游览。我是此次大昭寺的导游员小赵，我很荣幸陪同大家一起参观游览，下面将由我来为大家讲解大昭寺。

大昭寺，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，占地25100余平方米，殿高4层，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，有5座金顶，108个佛殿，统摄苯教、宁玛、萨迦、噶举、格鲁等西藏佛教的五大教派和各教派所崇奉的佛、菩萨、本尊、祖师、护法诸神像。它始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊佛像，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。大昭寺共修建了三年有余。传说大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，不料戒指恰好落入湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔，于是，一场以千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了，为了纪念白山羊的功绩，名为“祖拉康”，又称“觉康”，意即由山羊驮土而建。大昭寺是西藏现存吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式，供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。1961年，大昭寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2000年11月，联合国教科文组织将大昭寺作为布达拉宫的扩展项目列入《世界遗产名录》，成为世界文化遗产。

我们由正门进入大昭寺，在入口处前面，竖立着两块石碑，这块就是唐蕃会盟碑，又称“长庆会盟碑”或“甥舅和盟碑”。碑高342厘米，宽82厘米，厚35厘米，用汉藏两种文字刻成的。这是公元823年，吐蕃赞普为纪念长庆元年至二年问的唐蕃会盟所建。另一块是“劝人种痘碑”，高3.3米.宽1.2米，碑额刻有二龙戏珠图案，公元1794年由驻藏大臣和琳撰立。乾隆期间，西藏流行天花，驻藏大臣和琳命人在藏北修房安置天花病人，使不少患者生返。和琳并劝令达赖喇嘛和班禅立了这块“痘碑”。

接下来，让我们沿顺时针方向进入一个宽阔的露天庭院，这里曾是规模盛大的拉萨祈愿大法会“默朗钦莫”的场所。“默朗钦莫”始于公元1409年，最宗喀巴大师为纪念释迦牟尼以神变之法大败六种外道的功德，召集各寺院、各教派僧众，于藏历正月期间在大昭寺内举行祝福祝愿的法会而建。庭院四周的柱廊廊壁与转经回廊廊壁上的壁画，因满绘千佛佛像而被称为千佛廊。整座大昭寺的壁画有4400余平方米。大法会时，拉萨三大寺的数万僧人云集于此，齐为众生幸福与社会安定而祈祷，同时还举行辩经、驱鬼、迎诸弥勒佛等活动。从庭院出来，到侧门的售票处，有楼梯可以直通二楼和三楼的平台。二楼只在早上开放。松赞干布的法王殿也在二楼的西南角。里面供有藏王松赞干布、文成公主，尼泊尔尺尊公主、大臣禄东赞等塑像，也是早期的作品。在二三楼之间，我们会看到班丹拉姆护法神殿，这是大昭寺和整个拉萨城的护法女神。二楼天井的东北角有一个梯子，通向三楼的小门，是上金顶的入口。大殿的三楼平时不对外开放，僧人们在这里打坐修行。

随后我们来到的是第一间佛殿——宗喀巴及其八大弟子殿，这间佛殿是为了纪念格鲁派创始人宗喀巴而建的。佛殿中央的主尊是宗喀巴，其余八尊是他的八大弟子，其中最著名的两大弟子克主杰和贾曹杰分别位于宗喀巴像的左右两侧。宗喀巴年事渐高到偏远的山洞隐修时，这八大弟子曾陪伴在左右服侍他。

转过来第二间殿是观世音殿。当地人供养佛的方式很虔诚，在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉。此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像。在藏民族的心目中，他们三个不仅仅是普通的国王和王后，他们是菩萨变成了国王和王后来教化。两位公主体貌端庄，其中前面发