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马
嵬
嵬[wéi]
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李隆基小时候正是武则天主政时候。他初登上帝位
时,励精求治,使得唐王朝国力强盛,经济文化发展到
了顶峰,(著名诗人高适、岑参、王维尤其是李白、杜
甫都生活在开元年代。)史称“开元盛世”。
玄宗取得了成就以后,自认为天下太平,变得骄傲
怠惰,追求起享乐生活。51岁时,夺儿媳杨玉环。整天
寻欢作乐,懒得上朝,用人不妥,国内腐败空虚,终于
暴发了“安史之乱”。
李商隐生活在唐帝国日趋衰败晚唐时代,他对皇帝
昏庸,宦官当权,藩镇跋扈,深为不满。热衷政治,企
望革新。作《马嵬》(其一)(其二)两首诗,借古讽
今,以唐明皇时期马嵬事件藩镇之乱讽刺当初宦官专权。
所以这是一首借古讽今咏史诗。4/26
马嵬之变
公元756年初夏,安禄山大军迫近长安,继
而潼关失守,长安城岌岌可危。在一个阴雨连
绵拂晓,唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子
李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官,离开当初世
界上最繁荣城市长安,逃往蜀地。次日晚行至
马嵬驿时,护驾军士砍杀了祸国殃民杨国忠,
并要求唐玄宗马上处决杨贵妃。唐玄宗以怎样
心情下令缢死杨贵妃,旁人无法体会,但之后
他便让出了皇位,晚年则在难以消解悔恨忧愁
中度过,直到死去。
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马嵬(其二)
李商隐
海外/徒闻/更/九州,他生/未卜/此生/休。
空闻/虎旅/传/宵柝,无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马,当初/七夕/笑/牵牛。
怎样/四纪/为/天子,不及/卢家/有/莫愁。
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首联:
海外/徒闻/更/九州,他生/未卜/此生/休。
手法:用典。
意图:讽刺唐玄宗痴心妄想,也写出
了唐玄宗之悲。
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首联中先用“海外”“更
九州”故事概括方士在海外
寻见杨妃传说,而用“徒闻”
加以否定。玄宗听术士说杨
贵妃在仙山上还记着“世世
为夫妇”誓言,可是缘分已
尽,于事无补。
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颔联:
“虎旅传宵柝”原来是为了巡查和
警卫,而冠以“空闻”,意义就适
得其反。意思是:“虎旅”虽“传
宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵
妃安全,而是要发动兵变了。
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颔联:
空闻/虎旅/传/宵柝,无复/鸡人/报/晓筹。
内容:前者为军营内声音,而后者为
宫内声音。
手法:对比,反衬。
意图:突出玄宗昔安今危,昔乐今苦
处境和心境。
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•问1:颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”,其声音有
什么不一样?
前者为军营内声音,而后者为宫内声音
问2:军营内声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”,
又能使人读出玄宗哪种境遇?
只是听到传来“宵柝”之声,却不能再听到熟悉宫内“报晓”
声了。显然写出玄宗不在宫内,而身在军营,逃离了皇宫,已在
逃难途中,极尽狼狈和慌乱。
问3:“空闻”对“不复”,这利用了哪种表现手法?会收到
什么好艺术效果?
对比,反衬,突出玄宗昔安今危,昔乐今苦处境和心境。“空
闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势。
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颈联:
此日/六军/同/驻马,当初/七夕/笑/牵牛。
内容:“此日”——杨贵妃赐死之日
“当初”——七夕相约之时
意图:“六军同驻马”:玄宗虚伪、
自私、荒淫误国精神面貌。
“七夕笑牵牛”:玄宗迷恋女色、
荒废政事经典概括。
手法:对比、衬托、讽刺、倒叙。
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玄宗“当初”七夕与杨贵妃“密相誓心”,
嘲笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们
两人誓言则要“世世为夫妇”,永远不分离,
可在遇上“六军不发”时候,结果又怎样?
两相映衬,杨贵妃“赐”死结局,就不难言
外得之,而玄宗虚伪、自私精神面貌,也被
暴露无遗。同时,“七夕笑牵
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