自然辩证法2-科学观与科学方法论.pptVIP

第二讲科学观与科学方法论;第一章科学的本质;第一节什么是科学？;1、作为知识体系的科学;16世纪西学东渐时，中国学者将science对应于“格物致知”，简称“格致”。《礼记·大学》云：“致知在格物，物格而后知至”。朱熹注云：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷理也。”即，接近；穷，推究、穷究也。日本19世纪下半叶还沿用“格致学”，到产业革命兴起时才改称“科学”。

1885年康有为首先把“科学”一词介绍给国人。1894—1897间严复译《天演论》时，把science译为“科学”。;康德《自然科学的形而上学根底》〔1786〕：“任何一种学说，如果它可以成为一个系统，即成为一个按原那么整体组成的知识整体，就叫做科学”。

科学包含：〔1〕感官材料，〔2〕普遍必然性的形式，即通过概念、范畴〔因果性、必然性与偶然性〕整理的知识。

黑格尔：“一堆知识的聚集，并不能构成科学”。〔《哲学史讲演录》卷1，35〕

实际上中世纪经院哲学把神学也称为科学，就是取有体系的知识这个含义。;2、作为一种活动的科学;3、作为社会建制的科学;默顿在《科学的标准结构》〔1942〕中提出“科学共同体”的概念，他认为一定数量的科学共同体成员是科学社会组织的重要成分，以区别于其他社会共同体。

贝尔纳在《历史上的科学》〔1953〕中指出：科学建制是一个社会事实，一个国家科学建制的状况，成为衡量一个国家经济、政治、军事等实力的重要标志。;巴伯：《科学与社会秩序》，北京：生活·读书·新知三联书店?，1991年

加斯顿:《科学的社会运行》，上海，光明日报出版社，1988年

本?戴维：《科学家在社会中的角色》，成都：四川人民出版社，1988年

科尔兄弟：《科学界的社会分层》，北京：华夏出版社1989年

朱克曼：《科学界的精英——美国的诺贝尔奖获得者》，北京：商务印书馆，1979年

张九庆：《自牛顿以来的科学家——科学家群体透视》，合肥：安徽教育出版社，1994年

;4、作为生产力的科学;5、作为一种方法的科学;人们对科学方法有不同的理解

皮尔士认为，科学是驱逐疑心，获得稳定思想的一种方法。

默顿：科学是“证???知识可靠性的一种独特方法”。

梅森：“科学方法主要是发现新现象，制定新理论的一种手段，因此不断地在扩大人类知识体系，只要科学方法应用得上，旧的科学理论就必须地为新的理论所推翻。”

科学是一种认知实践，恰当的认知取决于适当的方法，因此，所谓科学方法，是在实现科学认识活动中所遵循的途径和运用各种方式和手段的总和。;M·玻恩在诺贝尔物理学奖致谢辞中谈到：“我荣获1954年的诺贝尔奖，与其说是因为我所发表的工作包括了一个自然现象的发现，倒不如说是因为那里面包括一个关于自然现象的新思想方法根底的发现”。〔《我这一代的物理学家》，213〕;6、作为一种文化的科学;18世纪中，卢梭《论科学和艺术的进步是否有助于敦化风俗》中，有意识地把科学置于艺术、道德、社会风气的背景中加以批判。

德国斯宾格勒在全面反思西方文化危机的《西方的没落》〔1918〕中，把科学放在特定的文化背景中加以考察。;对科学的文化分析;科学是一种相当特殊的文化，虽然生长自民族文化环境〔西方〕，但科学成果一旦被公认，就具有普遍性〔与创造者的地位、声望、性别、民族、种族、国籍无关〕、公有性、无偏见性〔不受个人价值观念左右〕，因而又是超民族的；一旦成为文化系统的独立成分，就具有了很大自主性以及很强的自组织能力，其独特的精神气质表达在：

实证精神：实践是检验真理的惟一标准

严密精确的分析精神：

开放精神：〔科学无国界、不成认终极真理〕；

民主精神：〔不迷信权威，敢于向权威挑战〕；

革命进取精神：〔疑心、批判世界〕;7、“科学是人与自然间永不完结的对话”;二、科学的根本特征;3、精确性与系统性

在特定条件、范围内成立，科学的应用有边界；同时科学的表述应严格、精确、明晰、系统。

科学理论不能同已有的知识体系相矛盾。

4、可检验性

所有的科学知识都是经验归纳的结果，具有或然性，需要在给定相同的条件下得以重复。

5、可错性

科学本身是按照一定的理论预期而进行的一种探索未知的活动，它试图告诉人们世界是怎么样的。但是，由于人类认识本身的局限性，这种探索结果可能会出错。

真理是一个历史的概念。

;科学是现代社会最典型的文化现象。围绕科学形象(scienceimage)的争论，贯穿于20世纪科学哲学开展的始终。从逻辑实证主义对科学知识的静态分析，到历史主义和新历史主义对科学开展的动态分析，到科学知识社会学侧重于对科学知识生产过程的社会学分析，都深刻地改变着我们头脑中关于科学的形象，丰富了我们对科学的理解。;我们研究科学史，就是要去解释一个科学信念〔belief〕如何被接受并成为人们实践的根底，以及一组