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《去年的树》作者的本意可能是什么?思考之一:我们能不能还原作者的本意?思考之二:我们有没有必要还原作者的本意?德国哲学家伽达默尔指出:文本作者的意图是当代人不可能“客观”地完全再现的,文本的“原义”也是不可能完全恢复的。读者和作者之间的“时间间距”是不可能克服的,也是不应当克服的。理解是从文本中接受有意义的东西,并把它们“解释”成自己理解世界的方式。一切阅读都是误读。——〔美〕哈罗德·布鲁姆张伟对《再见了,亲人》的当代解读谁是亲人?朝鲜人民是志愿军的亲人志愿军也是朝鲜人民的亲人和平时期有没有亲人?只要人人拥有爱心,处处都有亲人STEP2STEP1“她想给自己暖和一下……”人们说。谁也不知道:她曾经看到过那些美丽的东西,她曾经多么幸福地跟着她的奶奶走向新年的幸福中去。——安徒生:《卖火柴的小女孩》文本解读的历史比较时期流派或代表人物方法中心中国古代孟子以意逆志知人论世作者中国现代叶圣陶潜心会文推敲词句二十世纪二三十年代英美“新批评”细读文本文本二十世纪六七十年代接受美学多元解读读者抓住主导倾向

把握教育价值文本解读:观念和方法杭州市普通教育研究室沈大安上好一节课有三个关键:

1.正确深入的文本解读

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3.机动灵活的教学实施”《纪昌学射》1告诉我们什么道理?2全班学生人数27人100%3学习要谦虚2人7.4%4学习要刻苦13人48.1%5学习要练基本功9人33.3%6学习要刻苦要练基本功3人11.1%7资料来源:杭州市长寿桥小学四﹙3﹚班82008年3月28日912《纪昌学射》这个故事“意料之外又在情理之中”的地方是什么?这篇课文中哪些东西是学生自己能学懂的?哪些东西是容易被学生忽略的?12问题出在哪里?文本解读是读者通过阅读从文学文本中获取和解释意义的过程。文学文本的语言具有模糊性,优秀的文本内涵含蓄而丰富,这就使得文学文本的意义具有不确定性。不同的时代、不同的读者阅读同一个文本,会读出不同的意义。放松心态慢慢走,欣赏啊﹗——朱光潜:《谈美》让我们暂时忘却教师的身份、教学的任务,以一个普通读者的放松心态来欣赏作品,获得自然的阅读体验和真实的审美直觉。这是一种非功利的阅读,是一种以感性为主的阅读。这种阅读是文学作品教学的前提和基础。潜心会文故说诗者,不以文害辞,不以辞害意,以意逆志,是为得之。解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。01《孟子·万章上》02BDAC陶不求甚解,疏狂不可循。甚解岂难致,潜心会本文。一字未宜忽,语语悟其神。惟文通彼此,譬如梁与津。作者思有路,遵路识斯真。作者胸有境,入境始与亲。叶圣陶《语文教学二十韵》她的一双小手几乎冻僵了。啊,哪怕一根小小的火柴,对她也是有好处的!她敢从成把的火柴里抽出一根,在墙上擦燃了,来暖和暖和自己的小手吗?她终于抽出了一根。哧!火柴燃起来了,冒出火焰来了!她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊,简直像一枝小小的蜡烛!这首词中哪几个字“不宜忽”?知人论世解读文本也不必一味靠自己冥思苦想,查阅必要的资料可以帮助我们更好地理解作品。作家生平介绍、写作时代背景、作家的其他作品、作家创作意图的阐述,以及前人对这部作品的评论,无一不是我们打开文本大门的钥匙。01江雪02[唐]柳宗元03千山鸟飞绝,04万径人踪灭。05孤舟蓑笠翁,06独钓寒江雪。向你推荐几本有用的工具书AEDBC《宋诗鉴赏辞典》《唐宋词鉴赏辞典》﹙上下﹚《中外童话鉴赏辞典》﹙上下﹚《新诗鉴赏辞典》《唐诗鉴赏辞典》寻找缝隙“文本细读”是二十世纪三四十年代英美“新批评”的口号。这个流派强调文本是一个独立的存在,要求读者寻找文本中的矛盾与缝隙,从而发现作品的意义。面朝大海,春暖花开海子从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉

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